逛完了这座博物馆，相当于周游了全世界。
全世界大大小小的博物馆有很多，但能被称为“百科全书式”的博物馆却很少，大都会艺术博物馆，就是这样一座包罗万象的博物馆。有人说，逛完了大都会，就相当于周游了世界，因为我们很难在同一座博物馆，看到数量这么庞大、主题如此多样、内容这般丰富的展品。它以收藏“跨越所有文化与时间的人类最伟大的艺术成就”为使命，囊括了5000年以来几乎全世界的文明记忆，古今不同地区的建筑、雕塑、绘画、陶瓷器、家具、武器、盔甲、乐器，都能在这一览无余。这样人类文明百科全书式的展现，让它成为了西半球最大的艺术博物馆。
美国精华美国精华
欧洲雕塑和欧洲装饰艺术区的第二个
画廊是五百零三号画廊这间画廊里有
不少文艺复兴时期的艺术品它们是
装饰用的基本都保留了当时的原始
状态我们首先能看见一个壁式喷泉
这种喷泉和在室外见到的喷泉不一样
它的底部是水池通常在墙后面有
循环泵把水推到墙上的穿孔铜管这样
水就可以顺着瓷砖表面流下来当然它
喷水的视觉效果没有室外的大型喷泉
那样引人注目但能制造一种更平静的
美感这座喷泉是由意大利雕塑家西蒙
莫斯卡制作而成的西蒙曾经和
米开朗一起在佛罗伦萨的美第奇
教堂工作过壁式喷泉的形式巧妙地
介于建筑和雕塑之间在建筑元素和
人面雕像扇形装饰和植物花纹等装饰
元素间达到了平衡往四处看看有一个
青铜雕塑显得很特别这是古希腊神话
中的海妖塞壬它有着人面妖身常常在
大海上用天籁般的歌喉诱惑过路的
航海者导致船触礁沉没船员就成为了
塞壬的盘中餐雕塑中的塞壬有着光滑
的皮肤排列整齐的鳞片它自信地摆动
着尾巴像在展示自己的美丽除此之外
墙上的一些挂毯也很引人注目比如离
塞壬最近的这一块它是一块天鹅绒
挂毯上面的图案是由上个世纪的石榴
图案发展而来的会用在教会活动的
服饰里
大都会博物馆的古埃及艺术馆之所以
引人注目其中一个重要的原因就是你
看到的这座丹铎神庙它可是博物馆的
镇馆之宝这座神庙建于公元前十五
世纪距今已有三千五百年的历史当时
埃及正由古罗马皇帝奥古斯都凯撒
统治也是奥古斯都下令建造了丹铎
神庙最初的它坐落在尼罗河上方的
一个大型砂岩平台上古埃及的神庙被
视为神灵的居所不管是设计还是装饰
都融入了宗教和神话概念丹铎神庙
底座的内衬是纸莎草和莲花植物的
雕刻它们生长在尼罗河沿岸的沼泽里
象征着尼罗河之神哈比门廊上的两根
柱子像高大的植物一样高高耸立柱头
的形状融合了纸莎草和百合植物这是
上埃及和下埃及的标志门楣上刻着
太阳圆盘的图像两侧是天空之神荷鲁
斯展开的翅膀这些描绘是基于埃及人
心目中的自然世界我们所见到的丹铎
神庙并不是一个复制品它是直接从
埃及搬迁过来的这就要说到
一九六三年的时候埃及政府建造
阿斯旺大坝的事情了大坝拦截了
尼罗河水导致水位上涨好几处古埃及
遗址包括丹铎神庙都面临着被水淹没
的灾难之后人们沿着尼罗河把它从
洪水里抢救了出来其中美国考古队
做出了杰出的贡献所以埃及政府最终
把丹铎神庙作为礼物捐给了美国那它
是怎么从埃及运到这儿的呢美国人把
这座神庙的石块拆下来分装在箱子里
一共装了六百四十个集装箱才带回了
美利坚的土地为了减少自然环境中
风霜雨雪对神庙的风化侵蚀博物馆
特意为它开辟了一座巨大的玻璃房往
旁边看看神庙前还有一池水那代表的
就是尼罗河还原了它曾经在尼罗河畔
的风姿
离开了丹铎神庙我们就结束了古埃及
艺术馆的游览现在要开启的是美国之
翼的旅程美国之翼也就是美国馆它在
一九二四年开业展示的主要是十七
世纪到十九世纪初的国内艺术之后
馆藏不断丰富增加了非裔美国人欧美
人拉丁美洲人和美洲土著的艺术品
包括不同时期的绘画雕塑装饰艺术
我们现在身处的这个巨大的光线充足
的空间是美国之翼的大前厅叫查尔斯
安格庭院这儿展示了很多美国的纪念
碑雕塑彩色玻璃其中最瞩目的就是这
座金色的戴安娜雕像了戴安娜是罗马
神话中的月亮女神也是狩猎女神她
热爱自然喜欢狩猎身上背着闪着光的
弓箭是一位身手敏捷的女猎手曾经在
纽约麦迪逊广场公园的塔尖上也有
一座她的雕像那是当时纽约这座城市
最高的地标不过后来在展出搬运过程
中损坏了但负责制作的新古典主义
雕塑家奥古斯都圣高登斯已经离世就
由他的合作伙伴重新做了一尊相同的
雕像在一九三二年赠送给了费城
艺术馆在大都会博物馆存放的这座
镀金青铜戴安娜大小是那座的一半
从中世纪艺术展区出来后大都会艺术
博物馆这本百科全书我们就翻阅到了
另一篇章那就是欧洲雕塑和欧洲装饰
艺术博物馆收藏了五万件具有历史
意义的欧洲雕塑和装饰艺术藏品反映
了十五世纪初到二十世纪初西欧国家
多种艺术形式的发展这些收藏品不但
包括各种雕塑木制品和家具陶瓷和
玻璃还有金属制品和珠宝钟表挂毯和
纺织品所以这一部分的内容会比较
丰富现在我们所在的位置是一个法国
的小教堂它属于法国的乌尔费城堡
历史可以追溯到十六世纪小教堂是为
基督教教义中的三位一体而建立的
这个三位一体指的是神只有一个但是
包含圣父圣子和圣灵三个位格这三者
虽然位格不同但本质没有分别教堂
四周的墙壁上镶嵌的彩色面板展示了
建筑风景宗教相关的主题而我们眼前
这幅祭坛画的题材是最后的晚餐那是
耶稣被钉在十字架的前一天晚上在
耶路撒冷和十二门徒的最后一次进餐
古希腊古罗马时期曾经是人类文明的
盛世而希腊和罗马的艺术不仅仅存在
于雕塑里还存在于宝石钱币壁画以及
这个画廊里的好多希腊彩绘花瓶我们
看到的这些花瓶是随葬花瓶它们采用
了希腊陶瓷中以前从来没有使用过的
颜色进行装饰那咱们就挑两个来仔细
观赏一下首先是面前展示柜上面这一
排的陶土花瓶它们是公元前四百
四十年的产物花瓶上的图案描绘的是
死者被哀悼者包围的场景再来看远一
点的展示柜第一排的右边那个展现
的是一位坐着的女士正在弹奏七弦琴
在她面前还站着两个女子其中一位
下巴搭在了另一位的肩膀上看得出来
她已经沉醉在了女子的琴声中画里的
所有元素反映了公元前五世纪中叶
雅典的日常生活还有一些其他的花瓶
上面的图像会和神话故事中的人物
或者希腊悲剧中的死亡典故有关
古希腊的随葬花瓶是一种装饰性的
墓葬用品它们被放置在墓地上花瓶
通过精美的装饰来彰显逝者和家庭的
精英地位
依然是刚才的这个画廊走到空间的另
一边一些雕塑出现在了我们的面前中
欧的雕塑家喜欢用克制的手法雕刻细
长的雕像所以身边这几个人物雕像体
型都比较修长动作和神态不会很夸张
这一座哀悼的圣母是十八世纪早期的
作品它属于一个雕像群圣母的旁边
还有圣约翰和被钉死在十字架上的
基督另外两位分别是圣经中马可福音
的作者圣马可还有耶稣的十二使徒
之一四个传福音者之一圣马太在他俩
中间的墙上有一块浮雕根据教堂的
装饰规则它原本是处在一幅巨大的
祭坛画上方浮雕里的上帝凝视着下面
手势也指向下方也就是祭坛画的位置
浮雕用了仿大理石或者灰泥的白色
颜料涂层而其中的构图元素来自于
巴伐利亚的洛可可雕塑家伊格纳兹
甘瑟这是他在十八世纪六十年代成熟
时期的作品
当当这一站呢我们来到了非洲大洋洲
及美洲艺术馆这一部分的内容王倩
觉得相当有意思对这些地区的古老
文明感兴趣的朋友可千万别错过啦
这里有将近一万两千件藏品它们跨越
了四十个国家四大洲和数千个岛屿一
八八二年的时候博物馆收购了一批
秘鲁的文物但当时非洲大洋洲美洲的
艺术品还很少直到一九六九年美国
商人及慈善家纳尔逊洛克斐勒捐赠了
三千件艺术品大大扩展了馆藏的范围
你会看见很多人像雕塑和面具金银
装饰品器皿纺织品和纪念性的木雕和
石雕它们大部分在宗教活动中扮演
重要的角色有的也作为权威的象征
比如为社会政治和宗教精英所做的
器物抬头看这块巨大的天花板它由
两百七十多块展板组成展板上的图案
是新西兰奥克兰地区西海岸的村庄
原住民绘制的它的造型和新几内亚岛
宗教仪式场所的天花板非常相像宗教
仪式场所通常是村庄里最大最神圣的
建筑比普通的住宅都要高一般情况下
只有男性才能进入天花板上的绘画每
一幅都代表了一种特定的动物植物
超自然的存在或者和某个村庄氏族
有关的现象很多都采用了抽象或者
几何的形式不同的宗族对于同一内容
也会有不同的画法这是博物馆里最大
的当代艺术装置展馆里有几个直立着
的木杆雕塑它们反映的是新几内亚
西南部阿斯马特人的祖先崇拜木杆的
主体部分刻着的就是去世的人物和
去世的亲属你看到的长得像翅膀的
部分象征着生育杆的下部被称为
独木舟代表着能将祖先运送到来世
接着往前走这儿的印度塑像造型会更
多样化一点有站立着的雪山女神帕尔
瓦蒂她是湿婆神的妻子也是象头神的
母亲她柔软的体态和清晰的身体线条
暗示着神圣永恒的女性理想这是在
印度之外最精美的帕尔瓦蒂雕塑之一
跳过她身旁的雕像旁边那一组三人的
雕像就是湿婆神帕尔瓦蒂和他们的
大儿子战神塞犍陀湿婆神手上拿着
战斧和一只鹿帕尔瓦蒂紧握着一朵
睡莲他们的中间站着塞犍陀我们回到
刚才跳过的这座造像它同样拥有婀娜
的体态那是印度神猴哈奴曼哈奴曼是
印度古代史诗罗摩衍那里的神话人物
形象他从父亲风神那里继承了力量和
速度刚出生就力大无穷他还有着敏锐
的智力对英雄罗摩非常忠诚在整个
罗摩衍那史诗中都享有盛誉这尊哈努
曼的造像只有脸和尾巴表现出它其
实是一只猴子采用了拟人的形式能
更好地体现它高贵的身份和善良的
性格
此刻我们来到的画廊它所展示的家具
陶瓷银器和玻璃都是在中欧的德语
地区制造的奢华的曲线造型和丰富的
自然元素反映了日耳曼民族对于
洛可可风格的诠释这儿放置着一套
来自西霍夫城堡的家具西霍夫城堡是
一座避暑别墅它的主人是十八世纪
佛朗哥最有权势的人物之一亚当
弗里德里希冯塞因舍姆相比于城市的
豪宅塞因舍姆更喜欢乡村所以他每年
会在郊外度过三个月左右的时间散步
打猎除了西霍夫城堡他还有另外两座
避暑别墅塞因舍姆是一名花园爱好者
他的别墅里一定要有花园对花园的
热爱也体现在了城堡的室内装饰和
家具里椅子的装饰就像花园里的繁花
和枝叶精巧柔美尽管身处宫殿却像
回归了自然这套家具其实比法国的
洛可可风格更加华丽也因此成为了
德国洛可可式家具的一个范例
中世纪艺术展区的收藏品比较集中
所以咱们现在所在的画廊也是这部分
我们要游览的最后一个空间了这儿的
拱顶模仿了教堂的构造我们先从那堵
门开始说起这可不是一个普通的从
一个画廊穿到另一个画廊的门所有
用来建造门道的大理石最初都来自
罗马建筑的废墟用来装饰大门的动物
形象可能是中世纪的兽人这是把
中世纪教堂的材料运用到博物馆构造
的一种做法再把目光移到中间的
玻璃柜里面摆放着一个十字架它属于
拜占庭中期的物品在当时精心装饰的
十字架被广泛用在宗教军事游行中
十字架的正面中央的勋章上是耶稣的
半身像他的上方和下方分别是大天使
迈克尔和天堂的守护者加布里埃尔而
耶稣的左边和右边是他的母亲圣母
玛利亚以及施洗者圣约翰我们转身就
能看到一本很厚的书这本用希腊语
手写的经书是为君士坦丁堡的索菲亚
大教堂制作的一本手稿它体现出
拜占庭人对书籍艺术的浓厚兴趣在书
里福音经文按照礼拜年的阅读顺序
重新排列礼拜日历和圣徒的生活也
包含在它的内容里看得出来负责手抄
的抄写员是非常专业和用心的除了
整齐排列的文本还添加了彩色的插图
这为这本手稿增添了巨大的价值
告别了希腊和罗马艺术馆我们迎来了
一大重头戏也是大都会艺术博物馆这
本百科全书里很重要的篇章亚洲艺术
展区博物馆的亚洲艺术藏品时间跨度
从公元前三千年至今展现了中国日本
朝鲜南亚东南亚和喜马拉雅王国的
古今文化可以说是西方最全面的亚洲
艺术收藏了而在这一部分当中我们的
重点会放在咱们中国的艺术品上眼前
的画廊陈列着北齐时期的菩萨塑像
小型的方形宝塔神殿曾经装饰在河南
洛阳龙门建筑群的雕刻作品描绘着
佛教人物的石碑最显眼的就是这幅
巨大的药师经变了这是一个巨幅的
彩绘佛教壁画它原本来自山西省洪洞
县广胜下寺距今已经有七百多年的
历史是元代壁画的精品药师佛就是
治疗众生生老病死的大药王在壁画里
药师佛穿着红袍右手举起掌心向上施
的是满足众生心愿的手印他的身边有
分侍两侧的日光菩萨和月光菩萨还有
十二位神将护佑着各地信奉药师佛的
众生这一幅场面恢宏人物众多色彩
繁复的壁画形象地表现了药师佛和
其他众佛所生活的东方佛教净土的
场景但是这么精美的中国元代壁画
怎么会到了海外呢这就要讲一个有点
伤感的故事了上世纪二三十年代军阀
混战民不聊生始建于东汉的广胜寺原
本就多年没有修葺当时更是被毁坏的
破败不堪但寺里的和尚都无力修缮
大约在一九二八年到一九二九年几个
美国人发现了广胜寺大雄宝殿的壁画
叹为观止于是登门求购寺里的僧人
认为与其看着寺庙坍塌壁画毁坏还
不如卖画来保全寺庙于是和地方官员
商议后把壁画分割剥离以一千六百
银元出售了这个钱就拿来维修寺庙被
出售的广胜寺壁画一共有四幅几经
辗转漂洋过海到了美国的一个牙医
手上这个牙医酷爱中国文物但是发现
这么大幅的壁画不太好保管于是捐献
给了大都会艺术博物馆经过修复后的
壁画几乎成为了博物馆最知名的中国
艺术品虽然历经了七百多年的岁月但
还是非常有震撼力这么宝贵的文物
流失海外当然是通心的但今天的我们
也能理解当时寺院僧人的做法无论
这些中国艺术文化流落到了世界的哪
一个角落它的根始终是生长在中国这
片精神土壤上
我们已经步入了一个新的展区接下来
的五个空间咱们会去到欧洲绘画展区
以及十九世纪和二十世纪早期欧洲
绘画及雕塑区博物馆在这方面的收藏
包括从十三世纪到二十世纪初的两千
五百多件艺术作品其中包含了梵高
莫奈伦勃朗卡拉瓦乔约翰内斯维米尔
杨凡艾克等等大艺术家的杰作这样
丰富的馆藏也是因为大量的捐赠遗赠
和购买扩大了它的规模我会选其中
一些最具代表性的作品来带你参观
游览在这个画廊里我们要来认识两位
艺术家首先是威尼斯十五世纪最杰出
的画家威尼斯画派的创始人乔凡尼贝
利尼威尼斯画派的画风是温暖明媚的
这个特征几乎就是贝利尼确立下来的
他创作的小型礼拜画把宗教虔诚与
文艺复兴早期的自然主义和美学结合
了起来面前这两幅圣母与圣子的画作
都是他的作品左边这幅是贝利尼早期
的重要作品睡着的圣子象征着基督的
死亡和牺牲而右边那幅画里人物身后
的布景画布被拉到一边露出了远处的
风景这种对光线和氛围的处理也影响
了后来很多的艺术家画中描绘的风景
是有寓意的带领着我们的视线从前景
移动到繁荣的背景暗示着从死亡走向
重生它们旁边是一幅牧羊人的朝拜它
的创作者就是我们要认识的第二位
艺术家安德里亚曼特尼亚他是意大利
帕多瓦派文艺复兴画家也是贝利尼的
姐夫他俩属于同一时期在艺术生涯中
也是互相影响这个作品是曼特尼亚在
二十岁出头时创作的作品对风景的
刻画非常细致画面的前景里地上的
小草从岩石缝隙中钻了出来水面上
泛起的涟漪一直荡漾到河岸边曼特
尼亚非常热衷于古罗马的艺术而且很
爱画石头他善于从古代的历史神话
和文学中汲取创作的养料作品所体现
的古典主义特色对后世艺术家产生了
很大的影响
古埃及的墓葬用品里棺材是必不可少
的它不仅用来保护死者的身体还具有
重要的宗教职能对于死者的重生发挥
了重要的作用我们现在所在的画廊就
向大家展示了各种棺材仔细看就会
发现它们的形状是不同的因为不同
时期的木棺是不一样的早王朝时期
死者通常以蜷曲的姿势埋葬所以当时
棺材的长度比较短只有一米左右其中
一些棺的棺盖是拱形的四面的装饰是
神龛模仿的是早期宫殿嵌入墙里的
壁龛的样式古王国时期尸体防腐技术
已经有了较大进步死者可以伸展开来
平躺在棺底所以棺的长度变长了而且
内部和外部都有了更多装饰装饰画的
是衣物珠宝镜子家具武器等等这是
为了保证死者在来世能拥有自己需要
的所有东西到了新王国时期人形棺
推广开来在这个画廊就能看到不少
人形棺是按照木乃伊的形体制作棺盖
上是木乃伊的样子在棺木外贴上纸草
或亚麻布表面再用石膏固定人形棺也
不是一成不变的比如右手边这个是以
黑色为背景色黑色代表着复活棺盖的
中央有从项圈贯穿到脚步的长条铭文
而左手边的人形棺棺的背景色变成了
黄色棺盖上死者的双手交叉下半部分
的装饰不仅有文字还有死者和众神的
互动墓葬仪式的场景等等它旁边的这
口木棺属于第二十一王朝这个时期的
木棺里面有色彩很丰富刻画很细致的
装饰展现的是和冥神太阳神有关的
场景古埃及的棺材不仅为了存放尸体
也为了保证死者能顺利抵达来世观察
木棺的演变也可以让我们更好地了解
古埃及人的审美情趣和来世信仰
我们现在的位置是一个家族的藏品
展览区在你的周围展出的都是林斯基
家族的收藏品展现出他们非常个性化
的收藏风格二十世纪二十年代林斯基
家族开始收集起了十八世纪的欧洲
瓷器眼前的这些瓷器有相当一部分是
在十八世纪上半叶制造出来的它们
来自于德国德累斯顿附近的梅森工厂
这个工厂就厉害了第一件真正的欧洲
瓷器就是由梅森制造的这说明了德国
在这一时期陶瓷生产领域占据了领先
的地位可以发现这里的瓷器一大部分
都是描绘人物的他们色彩丰富动作也
各不相同这些人物是来自于意大利的
著名戏剧艺术喜剧这类陶瓷人物雕像
通常会用来装饰贵族或者宫廷的餐桌
在艺术喜剧的所有角色里最著名也是
最容易辨认的就是小丑他穿着彩色
菱形图案的夹克和裤子戴着漆黑的
面具当然这不是他的唯一造型梅森
工厂的坎德勒在十多年的时间里塑造
了大量的小丑形象有的在扫地有的在
放松有的顽皮淘气有的惊恐不安看得
出来坎德勒是非常喜欢小丑了他扭动
的身躯伸展的手臂转动的头部和抬起
的腿都呈现出了巨大的活力和动感
看着非常有趣味性
现在我们所在的画廊和上一个类似
里面所展出的物件也涵盖了各种种类
椅子柜子桌子雕塑当然还有正中间的
餐具那我们就着重来讲讲这些餐具吧
这一套准确地说是茶具负责制造的
是英国的伍斯特工厂十八和十九世纪
的陶瓷茶具主要包括茶壶和茶座奶
油壶糖罐汤匙盘六个或十二个茶碗
茶托咖啡杯和蛋糕盘等展示在我们
面前的就是其中的几样在它附近桌子
上的那一对孔雀也是一个瓷器工艺品
先前我们说过最早出口到欧洲的中国
瓷器几乎只有王室和贵族才能接触到
十六世纪开始欧洲和中国的海上贸易
路线建立起来商业贸易开启中国的
工匠开始制造符合欧洲人生活方式的
专供出口的瓷器于是流入西方的瓷器
数量大增也是在这个时候欧洲人开始
尝试在本土制作瓷器这样价格更便宜
购买也更方便还能减少运输时的破损
但他们制造出来的瓷器质地和中国
瓷器相差很大直到十八世纪初欧洲
陶瓷才真正诞生到了十八世纪中期
欧洲各国相继建立皇家瓷器厂德国麦
森的硬质彩绘瓷法国的软质彩绘瓷
英国的骨质瓷都大放异彩它们的产品
符合欧洲人审美情趣工艺也越来越好
这也导致中国制瓷业逐渐丧失了技术
垄断优势
哇哦这个空间有点特别啊它的面积并
不大也没有展示柜摆放着各种文物但
墙上却有非常华丽多彩的壁画我们
所在的屋子其实是重建了博斯科雷莱
别墅的卧室这个别墅是意大利博斯科
雷莱地区几种罗马别墅的一种公元
七十九年八月别墅在维苏威火山喷发
的时候被掩埋了尽管屋子里并没有
特别豪华的设施但却有着特别豪华的
装饰最具有代表性的就是我们见到的
壁画啦壁画描绘了一个封闭的庭院
庭院里有雕像柱廊式的建筑还有植物
不管是壁画的内容还是壁画的精细
程度都显示出了别墅主人拥有着巨大
的财富
从刚才的空间来到隔壁我们仍然在
五百零九号画廊这儿陈列着十八世纪
由英国制造的立式储藏柜十八世纪
荷兰的侧椅十七世纪末英国用藤条做
的椅子不过最吸引目光的还是前方的
这张床还有旁边的软垫扶手椅这个床
的布置看着就很稳重沉着它是为英国
政治家托马斯科宁斯比制作的一张床
托马斯是科宁斯比家族的第一任伯爵
出生在英国赫里福德郡的汉普顿宫
城堡从一六七九年到一七一六年他被
任命为贵族曾经多次担任下议院的
议员而这张床的制造者是一位出生在
法国的荷兰建筑师家具设计师兼
雕刻师丹尼尔马罗特丹尼尔对作品的
精雕细琢比很多建筑师和工匠都要
更加细致他丰富而精致的设计为十七
世纪末和十八世纪初的欧洲装饰风格
做出了不小的贡献旁边的那张扶手椅
来自于一套大型的家具这是一六八九
年左右为诺丁汉伯爵二世和温切尔海
伯爵七世丹尼尔芬奇制作的放置在他
的卧室和更衣室里丹尼尔芬奇委托了
椅子制造商托马斯罗伯茨制作这套
椅子托马斯罗伯茨在伦敦非常有名他
为王室制作了很多的家具这套椅子
长长的椅背和椅身优美的曲线也是
受到了刚才提过的丹尼尔马罗特的
影响
现在我们走进的画廊陈列的是阿契美
尼德王朝和帕提亚帝国的艺术品波斯
王朝最引为荣光的是两个朝代其中
之一就是阿契美尼德王朝它的时间是
公元前五百五十年到公元前三百
三十年那是古波斯地区第一个把版图
扩张到中亚及西亚大部分地区的
君主制帝国也是第一个横跨欧亚非三
洲的帝国而这个王朝最不朽的艺术和
建筑就体现在伊朗西南部的波斯
波利斯遗址它作为伟大的波斯帝国的
中心是阿契美尼德王朝的第二个都城
你现在看到的这个公牛头就来自于
波斯波利斯遗址的柱子公牛下面的两
块石板也取自波斯波利斯它们装饰着
宫殿的墙壁左边这块描绘着数百名
仆人轮流为皇家宴会端上食物和饮料
右边这块刻画的也是宴会的场景这是
一位戴着圆形毡帽的出席宴会的人物
往远处看那个小小的金色喇叭是一个
狮子造型的容器咆哮的狮子造型是
典型的阿契美尼德风格在近东希腊和
意大利这样有着动物头部造型的器皿
有着悠久的历史制造它的零部件几乎
是无缝衔接这显示出工匠们高超的
技术它附近的展柜里摆放着几个带花
的砖块它们曾经是苏萨宫殿建筑群
墙壁的一部分当时这种带彩色图案的
釉面砖和瓷砖被广泛使用现在看来也
是很小清新呐我们把视线移回到那个
金色喇叭在它的边上还有一个银色
喇叭造型的容器它来自于帕提亚帝国
帕提亚帝国呢又叫阿萨息斯王朝建于
公元前两百四十七年是亚洲西部伊朗
地区古典时期的奴隶制帝国不管是
帕提亚时期还是阿契美尼德时期在
伊朗东部和西部的广大地区都流行用
这样的酒器容器上的动物包括公羊马
公牛野山羊超自然生物和女性神灵有
的还会刻有皇家铭文这个银色喇叭是
用来倒酒的它以豹子的前驱为头豹子
身上的金色葡萄藤和喇叭旁边的
常春藤花环都是希腊酒神狄俄尼索斯
的象征这代表着希腊文化在这片土地
的传播和影响帕提亚帝国正是一个由
不同文化组成的国家它在很大程度上
吸纳了包括波斯希腊和其他地区的
文化艺术
走进十九世纪和二十世纪早期欧洲绘
画及雕塑区的长廊这儿也展出了不少
绘画作品但它们不是我们游览的重点
我们的重点是奥古斯特罗丹的雕塑
作品罗丹是十九世纪法国最有影响力
的雕塑家也是法国的雕塑史上成就
最高的一位他的艺术风格首先继承了
古典主义雕塑的传统被誉为十九世纪
古典主义雕塑最后的大师同时又被
称为现代主义雕塑的开拓者在
古典主义的基础上发展出了许多新的
方向画廊中央是他的成名之作
青铜时代一个赤裸站立的青年男子
作出正要迈开步子的姿势整体呈现出
向上提升的动态感就像刚从睡梦中
苏醒正在舒展全身那是一尊轮廓结构
均匀严谨的人体雕塑展现出罗丹深厚
的解剖知识和紧凑含蓄的风格雕塑就
像是一个踏入青铜时代拥有更高
生产力水平的人类象征着人类的最初
觉醒内在力量的诞生我们再转头看到
另一个雕塑这刻画的是一个正在行走
的人双脚牢牢地踩在地面上罗丹捕捉
到了他两脚重心转换的瞬间制造了
一种动态感同时减轻了整个作品的
重量感它让人联想起了古代的雕塑
碎片也表现出罗丹对动态人类形象的
强烈探索
一来到这个画廊看着是卧室的造型而
且是一间很豪华的卧室没错这就是萨
格雷多宫的一间卧室萨格雷多宫是
一座十四世纪的拜占庭哥特式宫殿
坐落在意大利威尼斯市中心正对着
大运河十八世纪初威尼斯著名的艺术
收藏家扎卡里亚萨格雷多收购了这座
宫殿并且进行了一番改造房间的装饰
用的是灰泥和木雕墙壁没有装饰的
部分覆盖着十七世纪的锦缎整体呈现
的是十八世纪早期的意大利巴洛克
风格巴洛克风格虽然继承了文艺复兴
时期的一些传统但抛弃了稳重的古典
风范追求富丽堂皇富于动感的艺术
境界运动性戏剧性构成了它的灵魂
这样的特征在这间卧室里也能清晰地
看到用灰泥塑造的二十九个小天使
分布在天花板上柱子上床头的壁龛上
它们看着就像随时准备离开墙壁在
空中展翅飞翔创造了一种动感欢乐的
气氛
进入三百七十六号画廊离我们最近的
这三个装备值得好好介绍一下它们都
是在法国制作的从左到右分别是古典
风格的戏装盔甲西班牙阿斯图里亚斯
王子的盔甲和古典风格的头盔和盾牌
先看这个戏装盔甲它是一七八八到
一七九零年在巴黎制作的主要的材料
是亚麻丝绸棉布石墨金叶金属线这样
精心制作的服装很可能是为了戏剧
表演或者宫廷庆典而穿的服装的主题
会从古典神话或历史中取材刺绣的
束腰外衣代表着它是罗马高级军官所
传的浮雕青铜胸甲希腊样式的头盔
上装饰着丰富的神话和寓言人物再
看中间的王子盔甲它的制作时期要
比戏装盔甲早七八十年采用了发蓝和
镀金工艺这可能是欧洲制造的最后
一件皇室盔甲普遍的说法是由法兰西
国王路易十四赠送给他的曾孙子五岁
的阿斯图里亚斯王子路易斯一世他
虽然担任过西班牙国王但只短暂地
持续了七个多月就去世了尽管过去了
三百多年但这间盔甲的保存状态还是
很令人惊叹它表面蓝色和金色依然
有着光泽原始的红色丝绸内衬也几乎
都在头盔的镀金铆钉纹章设计有狮子
卡斯蒂利亚城堡和法国百合花代表着
路易斯一世继承的王朝权利而右边的
头盔和盾牌有着巨大的重量这和整个
馆的很多展品一样它们之所以成为了
收藏品更多是因为自身的设计和装饰
而不一定是军事或技术上的重要性
它们制作于一七六零年到一七七零年
青铜的头盔和镀银镀锡的盾牌看上去
像发蓝的钢铁头盔上还有一个镀金
青铜的坐骑那是单独铸造后安装在
上面的这一套很可能是由艺术家设计
的而不是制作盔甲的工匠在它旁边的
展示柜里陈列了一批剑其中有一把小
剑那是一种细长的插剑当时的剑剑杆
已经发展成为一种更轻的质地大多数
小剑柄由银或钢制成但很多小剑柄也
用各种各样的奢华材料比如黄金瓷器
和搪瓷这样装饰华丽的小剑一直是绅
士衣柜中不可或缺的一部分因为好的
小剑结合了剑匠刀匠和珠宝商的工艺
那是一种优雅的武器也是一件可穿戴
艺术品
见识过法国的盔甲再来了解几个日本
的盔甲吧首先在咱们面前这个是十到
十四世纪日本的骑兵穿着的盔甲在
日本被叫做大铠铠甲的铠它是由数百
块小铁甲和皮革片涂上漆再用丝绳
串联起来的最开始的时候这件盔甲是
用白色丝绸做成的在裙子边缘有彩
色系带彩带象征着彩虹既代表着好运
也代表着转瞬即逝的美丽胸甲上的
图像是日本佛教中最著名的神灵之一
他是一个愤怒的神凶猛的神态代表着
不可动摇的信仰然后我们转头右手边
的盔甲来自于日本的巴门学派从十到
十六世纪日本的军械师一直在稳定地
工作当时武士家族们为了争取权利而
斗争氏族雇了日本顶尖学校的军械师
和剑匠来制作他们的盔甲和武器随着
德川家康在一六零零年的关原决战中
获胜重新统一了日本实现了长期的
和平大家对新盔甲的需求就大幅减少
了只有武士领主才有能力定制新盔甲
因此幸存下来的军械商也很少巴门
学派是其中之一这个学派起源于十六
世纪为本田武士家族制作盔甲其中
十八世纪的巴门托莫津古是这个学派
最后一位军械大师他对于色彩的运用
是独特的你看护腿甲的部分他采用了
白色橙色绿色黑色这几种颜色的结合
是罕见的除了巴门学派还有一个叫明
珍的军械学校那是江户时代日本一些
顶级武士雇佣的军械商其中明珍宗介
是一位生活在十七世纪末十八世纪初
的军械师在刚才巴门托莫津古生产的
盔甲对面就是他的杰作了在胸甲上明
珍宗介使用了圆形浮雕这让这件盔甲
变得独一无二
面前这一个空间它展示的收藏品
大部分都可以追溯到十七世纪有不同
种类的椅子还有各种餐具从这个金盘
子所在的入口按照顺时针的顺序就会
看到十七世纪初的折叠椅同一时期的
转椅十七世纪中期儿童用的高脚椅
十七世纪晚期的扶手椅还有十七世纪
初期的扶手椅它们都是由英国制造的
其中那把十七世纪晚期的扶手椅它的
雕刻装饰着狮子鹰头独角兽这把椅子
是在詹姆斯二世和王后摩德纳玛丽的
统治时期制作的也许是送给宫廷高级
官员的礼物画廊中央还有一个陶瓷壶
也值得介绍一下它是中国万历年间也
就是一五七三到一六二零年一组中国
瓷中的一只水壶最开始当一小部分
中国瓷器出口到了英国很多英国的
银匠为了瓷器专门制作了镀银托架
不仅突出了瓷器的贵重也赋予了它们
截然不同的形态但因为瓷器在陆路
运输中很容易破损因此在中国和欧洲
的海路联系没有建立之前中国瓷器并
没有大量出现在欧洲市场上可以说
非常罕见所以中国瓷被视为一种
奢侈品通常会作为王室礼物或者王宫
的家具
博物馆收藏了超过三万件希腊和罗马
艺术作品就我们现在的位置能看到
不少希腊神庙的石碑大理石柱大理石
墓碑碎片希腊和罗马的人物雕塑远处
有根高大的古希腊阿尔忒弥斯神庙
圆柱它柱头上精雕细琢的叶子形装饰
在这座神庙现存的柱头里是独一无二
的石柱底座装饰着鱼鳞状的纹路也体
现出了超乎寻常的细致精巧再往近处
看注意到一个断了手臂的女子雕像了
吗这一个女性化的形象有可能代表着
赛米斯一位与习俗和法律相关的女神
她身上的衣物有着生动的褶皱不同
材质的衣物也被区分开来显得非常有
层次我们转头墙边有一块石碑上面
雕刻着一个正在翩翩起舞的女子她
代表着神话故事中受酒神狄俄尼索斯
启发的梅纳德这些女子抛弃了自己的
家庭和家人在群山和森林中漫步在
狂喜的状态下唱歌跳舞她们常常戴着
常春藤花环拿着一根装饰着常春藤
叶子和浆果的茴香茎往前走这块浮雕
把女子醉醺醺的状态刻画的非常形象
尤其是她穿着裙子的摇曳姿态很有
画面感
在中亚和伊斯兰展区的最后一个空间
延续前一个画廊的内容我们依然要来
了解塞浦路斯的文化艺术在这里我们
又能看见一个石棺它四个面上的浮雕
和希腊艺术有相似之处但在风格和
细节上有所不同正对着我们的这一面
是一个狩猎的场景有两对战士正在
攻击一头公牛和一头野猪虽然这样
成对的战斗勇士是希腊艺术中常见的
主题但在这幅浮雕里把战斗场景和
狩猎场景融合在了一起对动物的刻画
也更具有塞浦路斯本土的特色在它
周围的石灰岩雕刻中有个头戴着花环
留着胡子的男人头像非常精致它的
胡须和面部造型都雕刻的很精细反映
了公元前五世纪早期希腊艺术中严肃
安静的风格而他带着花环的造型显示
出他是神的崇拜者因为追随者们在
宗教节日里都会戴上花环在门口的
两个立式雕像也都受到了希腊雕塑
风格的影响左边这位穿着典型的东希
腊服装一件有褶皱的细麻布披肩和
一件羊毛披风左脚向前站立呈现一种
微妙的运动感右边的是一位青年他
面部柔和的造型和明快的笑容就源自
公元前六世纪末的东希腊艺术他的
穿着和左边的男子是一致的同样是
东希腊艺术
大都会有着号称中国以外最好的中国
佛教雕塑收藏环顾一下四周的确无论
是辽朝的三彩罗汉雕像水月观音侍从
菩萨还是明朝的散财童子雕塑清朝的
狮吼观音等等都能在这个画廊里看到
其中最珍贵的莫过于正中间这尊来自
七世纪初的唐代干漆夹苎坐佛像这尊
佛像有近一千四百年的历史它生动
细腻佛像双目有神表情祥和身披着
袈裟袒露着右肩衣纹褶皱自然写实
流畅生动袈裟表面残留着蓝色和红色
裸露的肌肤有比较明显的贴金痕迹
佛像运用了干漆夹苎的制作工艺这是
一种古老独特的手工技艺源于战国兴
于西汉魏晋时期走向成熟这种工艺指
的是在制作佛像时先用木头做一个大
概的雕塑再裹上一层苎麻织成的布敷
上漆造一层外壳全部完成后把中心的
木头给拆除一共要经过四十八道工序
非常耗时有了这样的空心佛像人们在
举办宗教活动的时候就不用总是搬动
寺庙里的佛像了运用干漆夹苎工艺
制作的佛像不但重量轻而且经久不蛀
光泽润亮不容易开裂变形能更好地
保存佛像原本的神韵尽管这个工艺
延续了近千年但是在唐晚期两度灭佛
之后绝大多数漆工艺佛像都被毁坏
殆尽干漆夹苎技术也逐渐衰败几近
失传因此流传至今的夹苎塑像
屈指可数在国内我们还没有看到这么
大保存这么好的运用了干漆夹苎工艺
的佛像这是对于中国佛教史中国
艺术史都非常重要的一件文物
你知道在英国伦敦的伯克利广场有
一座兰斯当宅邸吗那是一七六三年由
英国的新古典主义建筑师罗伯特亚当
为英国首相约翰斯图亚特设计建造的
不过还没等到竣工斯图亚特就把它卖
给了第二代谢尔本伯爵威廉佩蒂他
后来也成为了英国首相另外二十四岁
成为英国首相的小威廉皮特一八九四
到一八九五年担任英国首相的阿奇
博尔德普里姆罗斯也曾在那儿住过从
十八到十九世纪兰斯当宅邸都是政治
圈的聚会场所直到一九三零年
英国政府把这座宅邸大部拆迁其中
餐厅的室内装潢和家具在一九三一年
被大都会艺术博物馆买了下来还有
一间客厅卖给了费城艺术博物馆所以
我们此刻见到的就是兰斯当宅邸的
餐厅啦在餐厅的壁龛里可以看到九座
古代大理石雕像它们起初是谢尔本
伯爵从意大利艺术家那里获得的但
它们在一场拍卖会上卖给了不同的
主人现在我们所见到的只有一座是
原始的
一走进武器和盔甲馆的展厅就能看到
天花板悬挂着的骑士旗帜展厅中央是
一组骑马巡逻的士兵士兵和马的身上
都披挂着盔甲这是由英国国王亨利
八世的皇家工坊制作的再转头看看
旁边的陈列柜这个最显眼的就是铁骑
盔甲的豪华版它是为十七世纪罗马
声望急速上升的意大利贵族家族巴
贝里尼家族的成员制作的盔甲的打孔
方式和凿刻装饰是十七世纪早期的
意大利米兰盔甲制作工艺的特征几千
年来武器和盔甲一直都是文化的重要
组成部分他们不仅用在军事征服和
防御事件里在庆典和仪式活动中也
同样重要武器和盔甲不仅代表了不同
时代最高的制造工艺和艺术实力还是
国力的真正体现而大都会博物馆的
武器和盔甲收藏馆集合了馆长私人
收藏家和捐赠者在过去一百二十五年
里的收藏品这些藏品的地理范围跨越
性很大不但包括十九世纪和二十世纪
的美国枪械还包含了埃及古希腊
罗马帝国非洲大洋洲美洲古代近东
地区可以说是非常全面这场狂野的
兵器和盔甲艺术之旅感兴趣的话可一
定要跟紧我的步伐哦
时间过得很快我们转眼已经到了亚洲
艺术展区的最后一个空间印度中国巴
基斯坦阿富汗的造像我们都游览过了
那就来认识一下柬埔寨的佛教造像
吧首先我们会看见一座梵天神像梵天
是印度教的创造之神在华人地区大家
叫它四面佛也叫有求必应佛他有四张
脸孔象征四大皆空四只巨大的手臂
代表着东南西北四个方向也代表着
心灵智慧自我与自信视线移到旁边这
背对着我们的是一只守护狮它代表着
皇室力量和勇气是高棉国王的个人
象征往往被放置在通往寺庙圣殿的
通道两侧再顺时针看另一边墙那是
一尊金属质地的立像也是从吴哥时期
流传至今的金属造像中最完整的一件
它是在柬埔寨和泰国东北部高棉地区
发现的有可能是皇家神殿中的崇拜
圣像也有可能是某位统治者祖先的
形象我们身边的这些造像它们都比较
符合高棉人的面容眼神慈善宽厚的
唇角微微扬起带着淡淡的安详的笑容
尽管吴哥时期的雕像受到了印度佛像
的影响但从整体上看还是保持了吴哥
自己的风格比如这些造像会避开印度
宗教中恐怖扭曲或者令人害怕的部分
替换成柔和的元素体现出当地平静
优雅的艺术审美形成了庄重温和的
特征
这个宽敞的空间模仿了罗马建筑的
构造它的两侧有宽阔的门廊中央有
一个巨大的石盆里面水花飞溅就像是
罗马时期的喷泉从屋顶照射下来的
自然光完美地突出了画廊中雕塑的
质感其中有一座雕塑非常值得我们
细细观察那就是美惠三女神这三位
年轻的女孩以舞蹈般的姿势连接在
一起她们是希腊神话中的光辉女神
阿格蕾雅欢乐女神尤弗罗西尼激励
女神塔利亚阿格蕾雅掌管光明和希望
她若出现就是光明和希望的显露尤弗
罗西尼是一名性格活泼外向的美少女
负责掌管节庆和欢乐常常能给周围人
带来许多欢声笑语年龄最大的塔利亚
掌管着喜剧和诗歌能用婉转悦耳的
嗓音声情并茂的为人们表演喜剧或者
朗诵轻松愉快的诗歌从而激励人们
热爱生活这三位女神代表着妩媚优雅
和美丽赋予了人类和大自然最愉悦和
最有益的东西雕塑里的她们好像正从
泉水里沐浴出来虽然没有头颅但坚实
的肉体和柔和的曲线呈现出交织的
美感让人想象到女神们低头拥抱的
优雅场景她们是被人格化世俗化
生活化了的仙女象征着世间一切美好
的东西是古希腊人骨子里追求的美好
的生命因此也成为了艺术家们
爱不释手的艺术原型和审美对象在
艺术史上诞生了数以万计的相关作品
既有雕塑也有绘画有的写实有的抽象
穿梭到另一个画廊这儿的展览品可以
说是很多样化了一眼看过去椅子桌子
雕像凳子盘子柜子都有离我们比较近
的这张红色椅子它是十八世纪由
意大利人制造的座椅和靠背都是可以
拆卸下来的这样在不同季节的时候就
能更方便地更换椅套椅子的旁边有一
个陈列柜它同样来自于意大利陈列柜
由两部分组成上半部分是带着玻璃门
的柜子柜子上充满动感和戏剧性的
天使雕塑以及它富丽堂皇的气质显示
出它是巴洛克家具的典范下半部分是
阿特拉斯在古希腊神话里他是
普罗米修斯的兄弟也就是他举起了
天球成为了强壮的象征他撑起上面的
玻璃柜似乎毫不费力在红色椅子的另
一边这座雕像是墨勒阿革洛斯他是古
希腊神话中的一位英雄也是卡利
多尼亚狩猎野猪运动的领导者为什么
要狩猎野猪呢因为墨勒阿革洛斯的
父亲也就是卡利多尼亚的国王在收获
季节献祭的时候忘记了代表着丰收的
狩猎女神阿尔忒弥斯女神一怒之下往
卡利多尼亚的原野上放出一头凶猛的
巨大的野猪野猪血红的眼睛里喷射出
了熊熊的火焰它在庄稼地里肆意践踏
连枝带叶地把葡萄和橄榄吞掉最后是
墨勒阿革洛斯召集了各城邦的英雄去
围猎野兽成功把它杀死
除了头盔这样的防御性武器枪也是很
重要的作战装备关于枪的来源最早的
记载是中国南宋期间的竹管突火枪这
是世界上最早的管形射击火器十四
世纪欧洲有了火门枪十五世纪欧洲
诞生了火绳枪到了十八世纪法国枪支
制造商在形式设计和功能方面取得了
巨大进步整个欧洲都在模仿你看右边
的这支燧发枪它就是这个时期法国
制造商的作品精致的银丝镶嵌物显示
出当时流行的洛可可风格我们来看看
这个蓝色的展示台台子上放着一支
步枪配套的手枪和拆卸用的配件它们
是来自一八零零年法国的工艺一七
八九年的法国大革命和拿破仑的崛起
使法国枪支的设计和装饰发生了巨大
变化这要归功于当时新成立的凡尔赛
军火制造厂的尼古拉斯诺埃尔布伊特
他推动了武器制造的创新常常展示给
外国元首而这一时期的枪支就像我们
看到的步枪一样显示出无与伦比的
技术和精湛的工艺它摒弃了精致的
洛可可风格取而代之的是更阳刚的
古典主义帝国风格枪上镶嵌着刻有
金和银的薄片还刻有浮雕描绘着法国
军事荣耀的战役胜利场景这样类型的
套装也是布伊特所制造的最豪华的
产品之一在套装上方挂着的双管
霰弹枪也是布伊特生产的这可能是他
职业生涯的最后阶段中最漂亮的枪支
是他在一八一五年法国恢复君主制
之后制造的枪的主人特别喜欢这把枪
于是在一八六零年他委托了一批技术
娴熟的枪械制造商生产出一套类似
的枪它的旁边还有另一支双管霰弹枪
这是布伊特的枪支作品里最克制但不
简单的一个枪上的装饰依然是帝国
风格而明亮的钢制锁镀金背景上的
浮雕让人想起了十八世纪早期的火器
装饰它胡桃木的木料精巧的装饰也
同样运用在法兰西帝国的家具上
来到另一间画廊这里的文物是一些
墓葬品在古埃及的历史文化里丧葬
习俗是非常重要的人们相信灵魂把人
的死去看作新生所以对尸体的处理
相当有仪式感由此产生了各种丧葬
习俗这里的丧葬品有的和古埃及建筑
的建造者有关比如这一对深色的丧葬
面具它们是一位名叫阿蒙霍特普的
建筑监工和他的妻子完整的假发精致
的项链吊坠理想化的面部特征呈现
一种永恒完美的年轻状态这是以一种
理想化的肖像形式永久保存死者的
面孔因为面具的存在能让死者在身体
受到伤害时拥有不朽的形象这表达了
古埃及人想要重生让灵魂在冥界能够
生存的信仰然后我们看右边陈列柜的
最上面是一排石碑其中一块上面雕刻
的是仓库的监工内巴蒙和他的妻子休
伊石碑对面的这个柜子最上面那
一个个横截面是圆形的东西它们叫
殡仪筒是用粘土制成的小圆柱体一般
放在陵墓的入口会用象形文字刻上墓
主的头衔和名字以及简短的祈祷文再
看到远处墙上挂着形状类似牛角的
物体那是一种叫布拉克尼姆的装饰物
由动物的头骨构成考古学家在中王国
时期努比亚族人的浅坟墓中发现了
他们在宗教祭祀中人们用彩绘或者
花环缎带等方法装饰有角的动物头骨
把它们悬挂在屋顶的房梁上用来纪念
在仪式中死去的动物
走进这个画廊这儿收藏的都是塞浦路
斯的古代艺术主要是青铜时代的文物
不过塞浦路斯虽然在地理位置上属于
亚洲但它在历史文化政治上却是欧洲
的一部分首先这个青铜杆三脚架代表
了青铜时代晚期地中海东部地区生产
的一些最好的金属制品有的是一整件
铸造的有的是由单独加工的零件组成
就比如这个三脚架它是一件代代相传
下来的珍贵物品三脚架后面有一个
陶土制成的碗它经过抛光呈现出了
光泽的外观在其他展柜里能发现一些
赤陶做的器物它们带着红色和棕色的
直线图案波浪线图案菱形方格等等
展现了一种优雅感和几何对称感还有
一个精细的器具非常值得我们的关注
它原本还有一个连接着的容器但容器
没有幸存下来这样带着装饰边缘和
把手的金属容器是特别罕见的它整体
是爱琴海的风格但把手上有恶魔般的
人物形象这些形象起源于近东所以这
呈现出了塞浦路斯制造业东西方特点
的混合影响
来到三百七十三号画廊这儿能看见
不同的头盔其中中间这个金色的狮子
形状的头盔一下子就吸引了我的注意
它是一四七五年到一四八零年间由
意大利生产的是现存最早的文艺复兴
时期的头盔也是文艺复兴早期金匠
作品中的杰作狮子头的外壳是用压花
和镀金铜做的安装在了一个普通的
钢盔上它代表了尼米亚猛狮也就是
希腊神话中的巨型狮子拥有一身坚硬
的皮刀枪不入在文艺复兴时期的艺术
里尼米亚猛狮象征着不屈不挠的力量
和勇气尼米亚猛狮头盔后面的这一个
展示柜里这些头盔和护具都属于中世
纪和文艺复兴时期有配备了类似颈甲
为脸部下方和脖颈提供额外保护的头
盔有曾经在哈布斯堡宫廷工作的佛兰
德盔甲匠吉列姆马戈特制作的头盔有
欧洲中世纪晚期时期骑士佩戴的开
面盔它的表面有一个T形的开面让
骑士拥有良好的视野再顺时针看向这
块马甲的防御侧板它是马甲的一部分
也是十五世纪仅存的保留了原始蓝色
和镀金装饰的马甲侧板之一在它旁边
的展示柜中我们能看见一个渔夫帽
形状的头盔这是中世纪的轻型盔它
没有那么封闭可以更好地通风和呼吸
在德国奥地利的使用比较普遍还有
一个盾牌上面画着色彩绚丽的绘画
这个盾牌曾经用在比武大赛上也用作
哥特晚期的德国轻骑兵装备盾牌上
精心绘制的盾徽属于德国的戈茨曼
家族盾徽装饰以银箔为底几个世纪
以来图案都隐藏在后来涂抹的很多层
颜料之下所以可以保存得非常完好
这个画廊的中央摆放了一个尼日利亚
贝宁王国的太后面具它用象牙铁铜
做成是非洲艺术的代表之作贝宁国王
在重要的仪式场合曾经佩戴过它面具
上刻画的人物是伊迪亚也就是伊塞吉
国王的母亲伊塞吉是十六世纪贝宁
王国的一位伟大领袖他用了一系列
制作精良的肖像来纪念母亲我们看见
的这个象牙面具就是一个理想化的
肖像柔和的造型饱满的五官前额有
镶嵌金属和雕刻的划痕下巴下方有
珊瑚珠带周围一圈是领圈和头饰从中
可以看见象征权力的风格化小装饰
比如为贝宁王国带来巨大财富的
葡萄牙商人以及泥鱼泥鱼可以同时
生存在两种截然不同的环境里暗示着
贝宁国王半人半神的特殊身份
走在这个画廊里可以发现其中很多
物件都是面具你看中间那个深色的
就是一个水精灵面具它是完全由纯
几何形状构成的面具的脸部是一个
圆形鼻子是一个三角形而嘴唇用两条
杠代替了虽然只是几何图形但很有
表现力这个面具属于尼日利亚的一个
亚种族群体伊杰布人他们是一个勤劳
又节俭的群体人们在某个节日表演的
时候会带上这样的面具他头顶的两个
角是辫子能联想到伊杰布的牧师皇后
或者长老的发型再把视线移到离我们
近一点的玻璃柜里面有一个看着像
猿猴的雕塑它的脸呈现出猴子的特征
有圆圆的眼睛向前突出的鼻子嘴巴
张开可以看到露出的舌头和锋利的
牙齿耳朵就像一个字母C它举起了
双手抱在了胸前就像捧着一个碗躯干
在腰部变窄腿从腰部向下延伸到伸长
的脚趾相比于脸部身体的雕刻细节就
少很多了这是雕塑家有意的处理这样
人们可以把注意力放在他的脸部和
整体姿势上虽然它的脸手指和脚趾
看着都很像猿猴但雕像的直立姿态
手部的动作和弯曲的双腿又很拟人化
这和人们的民族传统信仰有关在他们
的信仰体系中有一种叫阿姆因的人物
有着和丛林荒野相关的动物形态特征
拥有超自然灵魂其中像这个雕塑造型
的可能是姆布拉他们是占卜者有着
强大的精神力量
我们这会儿还是在同一个画廊走到这
一边可以更清楚地看到墙上耶稣被钉
在十字架上的雕塑在这边的展品里我
注意到两个比较特别的类似小房子
造型的物件它们是在教堂里用来存放
圣人遗物的容器通常是骨头或者布料
的碎片容器外观上通常会绘制圣人和
圣徒的形象装饰得非常精致在这个
空间里墙上的彩绘嵌板也很吸引人
其中一幅描绘的是希伯来先知它来自
于法国最古老的镇之一苏瓦松附近的
布雷恩修道院饱和度很高的颜色线条
的划分是这个地区绘画艺术的特点而
另一块更长一些的它的场景和
圣文森特有关圣文森特是西班牙
萨拉戈萨镇教堂的执事他一生的
大部分时间都在萨拉戈萨度过在那儿
接受天主教教育在那儿的教区传教这
些场景展现了圣文森特和罗马总督达
契安的对峙由于当时罗马皇帝迫害
西班牙的基督教徒文森特被达契安
总督监禁并施加了残酷的刑法劝他
放弃信仰在严刑之下文森特依然坚持
自己的信念可惜最终还是由于身体
受到了巨大的折磨牺牲了这两块彩绘
嵌板都来自于法国这也表明在十三
世纪中叶法国是这种富有表现力的嵌
板绘画风格的中心
眼前的这一系列头饰和面具都很有
非洲的民族部落特色首先是两个女性
的面具然后在右边的橱窗里展示了
一个来自博基族的头饰面具那是来自
尼日利亚的一个依赖森林生存的部落
面具由一块木头雕刻而成两个脑袋
共用一个脖子颈部下巴下方和头部的
侧面和顶部都是用靛蓝染色刺绣的
编织棉布覆盖的我们可以发现他们
脖子下巴和发髻上都有精致的线状
图案这是一种被称为恩西比迪的神圣
文字同样的图案也出现在这个地区的
其他头饰上在它的右边脑袋上长着
几个蓝色角的也是个面具它来自
尼日利亚东南部森林一个规模比较小
的村庄面具上覆盖着皮革为了制作它
羚羊皮已经提前在水里浸泡了好几天
面具的眼睛疤痕和头发是单独雕刻的
再钉在成品上这类面具通常在葬礼和
入会期间佩戴这个入会指的就是一些
为了娱乐和互助而成立的社团成员们
一般都有某些专长或者精通特定的
技能
在神秘的非洲大陆不同的民族会创造
丰富多元的木雕有的是造型各异的
男性和女性有的是各种动物和半人
半兽的形象木雕取材于自然是和
非洲人民联系最为紧密的艺术形式
之一因为他们认为树木是有灵魂的
为了保全树木的灵魂在创作木雕时
必须到森林里选择合适的树干或者
大树枝把它们砍掉削光拿回村里趁
木头还没干燥就进行创作所以雕像
经常出现裂纹这些雕像通常被非洲人
供奉在家族的神龛村社的神祠神秘的
丛林黑暗的小屋他们代表着超自然
力量的各路神灵家族的祖先和英雄
人们相信它们可以庇佑族人身体健康
远离灾难和不安分的灵魂画廊里的
这个雕塑就是来自非洲的库尤木雕库
尤人是居住在刚果河沿岸刚果布拉柴
维尔北部的一个民族库尤雕塑的独特
之处在于它抽象的表现形式和对鲜艳
色彩的强调它的创作者把人的身体想
象成一幅画布在画布上大胆地表达了
令人印象深刻的图形符号并巧妙地
融入到和谐的构图中这个雕塑常常被
用在启蒙仪式上传输神秘的力量不过
人们对于库尤雕塑的知识是有限的对
许多专家来说直到今天仍然是一个谜
感受了武器和盔甲的刀光剑影之后
我们迎来了一个新的主题中世纪艺术
博物馆这一展区所收藏的中世纪
艺术品是世界上最全面的之一它们
涵盖了从四世纪罗马陷落到十六世纪
初文艺复兴初期的地中海和欧洲艺术
先看看两边的墙上分别有一个耶稣被
钉死在十字架上受难的形象左边的是
意大利一座雕塑的复制品它并没有
强调耶稣在十字架上的痛苦而是展现
了他在荣耀中睁大眼睛的场景右边的
作品来自法国耶稣垂着头瘦弱的身躯
已经失去了活力这是基督教艺术非常
常见的一个题材在门旁边的墙上我们
能看见大卫王的头像大卫王是公元前
十世纪以色列联合王国的第二任国王
是他建立起了历史上第一个统一的
犹太王国他在犹太史上的地位是
空前绝后的这个头像雕塑来自法国他
表情丰富的脸部是用巴黎的细粒
石灰岩雕刻而成人们认为他是耶稣的
祖先代表着法国古代的统治所以当
法国大革命期间摧毁了众多国王的
纪念碑时大卫王的头像却幸存了下来
大卫头像的旁边挂着的是一组融合了
好几个场景的雕塑它原本是法国一座
中世纪教堂唱诗班格屏上的浮雕戏剧
性地展示了耶稣生命最后几个小时的
关键事件从左到右分别是彼得割下大
祭司的仆人耳朵耶稣奇迹般地修复了
耳朵犹大背叛了耶稣还有罗马士兵
逮捕耶稣将四个事件压缩到一个场景
里人物的复杂交织形成了一种强有力
的雕塑叙事环顾一下这个空间的
艺术品我们可以发现中世纪艺术并不
注重客观世界的真实描写而是以夸张
变形的手法表现精神世界在这个时期
基督教占据了统治地位雕塑艺术也
成为了传播宗教信仰和神学理念的
工具既然是为了传教把教义讲明白就
行所以在人物的外貌细节刻画上不
追求忠实再现而是进行抽象化的处理
离开亚斯特庭院我们来到了中国装饰
艺术画廊接下来的三个空间都属于
这个大主题但他们展示的内容是不
一样的首先我们要来了解的是景泰蓝
工艺和翡翠景泰蓝始于明代是一种在
铜质质的胎型上用柔软的扁铜丝掐成
各种花纹焊上然后把珐琅质的色釉
填充在花纹内烧制而成的器物因为它
在明朝景泰年间广泛流行使用的珐琅
釉以蓝色最为出色所以有了景泰蓝
这个名字明清时期的景泰蓝制品大都
是供皇宫御用直到清朝后期才作为
商品出现在市场上在这儿展出的景泰
蓝制品可以说是多种多样曼陀罗纹样
的底座带狮子图案的花瓶葫芦形状的
水壶象征着吉祥的长尾鹦鹉画着微
粉色牡丹图案的清朝的花瓶还有圣经
旧约里的人物中国艺术是很少描绘
圣经里的人物的这四位中其中两位是
摩西和大卫另外两位很可能是先知
另外那个公鸡造型的物件很别致你能
猜得到它是一个香炉吗公鸡是勤劳和
财富的象征这个香炉的设计很巧妙
中空的炉子里面容纳着烧香公鸡的
翅膀是可拆卸的作为香炉的盖子翅膀
上还有几个小开口可以让烟雾从炉子
里飘散出来我们把视线转向另一边
看看那边的翡翠工艺品罗汉带盖子的
花瓶龙凤花瓶带手柄的碗橱柜最上面
那排的两个长者形象他们巨大的
耳垂含蓄微笑的表情宽大袖子的长袍
都表明他们来自不朽之地它们较大的
体积和精湛的工艺是皇家工作室的
标志皇家工作室拥有丰富珍贵的玉石
材料和最有才华的雕刻大师再看下面
那一排的右边这块大翡翠上雕刻了
一个道教天堂仙人仙鹤和鹿在山间
穿行山间点缀着松树瀑布和一个亭子
亭子旁边有一棵结满果实的桃树环绕
山顶的云层进一步增强了超凡脱俗的
气氛这个主题也常常出现在魏晋时期
的游仙诗中这些非凡的作品彰显了
中国艺术家高超的技巧和丰富的
想象力
刚才我们不是看了一些木棺嘛眼前的
这个画廊就有一批比较有代表性的
精美的彩绘棺材其中好几口棺的棺盖
下半部分都画了展开双翅的努特女神
努特是古埃及神话里的天空女神众星
辰之母她在黎明时分将太阳分娩到
世上让其照亮人间夜晚降临努特女神
分娩出众多星辰照亮夜空她张开双臂
的姿态象征着庇佑死者开始新的生活
我们的重点是这一组套棺棺的女主人
是阿蒙拉神的女歌手亨利塔薇她在
二十一岁时就去世了她去世的时候是
古埃及的第三中间期也就是第二十一
到二十五王朝这是棺材装饰艺术的
鼎盛时期之所以叫套棺是因为这三口
棺材像俄罗斯套娃一样从右到左由小
到大把一个装进另一个里面最左边这
口是外棺棺盖下方一对侧立的荷鲁斯
鹰神和中央的圣甲虫推动日轮向上
代表着太阳升起和重生的形象在努特
女神的翅膀下有几条垂直和水平的
黄色条纹里面填充着一些祈祷文靠上
的两个白色的方块里穿着华丽的金衣
的就是亨利塔薇下方的白色方块有其
他众神的场景旁边的内棺盖子被漆成
黄色模仿了由纯金或镀金木头制成的
皇家棺材在这个棺盖上中间推动日轮
的圣甲虫显得更突出下方描绘了
太阳神拉赫拉克提造物主上帝荷鲁斯
神的四个儿子负责保存死者各部分
器官还有引导亡灵之神他们各自坐在
每一层的神殿里右边的亨利塔薇虔诚
地崇拜着他们这些棺材的装饰形状在
数千年中的变化反映了古埃及不同
时期的灵魂观念丧葬习俗尽管传统
埃及的丧葬信仰渐渐消失但它留下了
很多未解之谜吸引着大家去探索
当我们走到这儿看到边上的柜子有
类似毯子的物件那其实不是毯子而是
人们在仪式上穿着的裙子它们是由
十九世纪末和二十世纪的库巴人制作
的非洲的库巴部落有很强大的商业
能力他们控制了几个世纪以来的象牙
和橡胶贸易除此之外库巴人还以雕刻
精美的雕塑和面具制作精细的纺织品
而闻名库巴的纺织品是非洲传统手工
编织中的一颗珍宝人们会收集拉菲树
的叶子并用天然的植物物质比如泥
靛蓝从树木心材中提取的深红色物质
给它们染色然后把拉菲草的纤维进行
处理并捣碎在砂浆中直到它们变得
足够软可以编织这样妇女们在制作
衣物的时候就能融入各种有趣的特征
比如蛇形拼布铰接刺绣贴花和其他
装饰品就连野兽派的创始人亨利
马蒂斯立体画派的创始人毕加索风格
多变的超现实主义画家保罗克利这些
伟大的艺术家都从库巴人的纺织品上
抽象的图案中获得了巨大的灵感尤其
是马蒂斯他甚至在工作室收藏了大量
的库巴纺织品
走到这里我们看到了一些古董家具
这些家具来自于美国的艺术专家弗莱
什曼先生和他的妻子弗莱什曼夫妇把
大部分古董收藏品都捐给了大英
博物馆大都会艺术博物馆底特律艺术
学院梵蒂冈博物馆还有加利福尼亚州
的保罗盖蒂博物馆其中有一个红木做
的多层置物架它是洛可可复兴风格的
绝佳范例洛可可风格发端于路易十四
时代晚期在路易十五执政时期
这个风格家具的特点是精致纤巧讲究
装饰和雕刻喜欢用弧线和S线大量
运用自然元素十九世纪洛可可风格在
各地复兴起来它在十九世纪后半叶
流行于美国家具和室内设计很多客厅
或接待室都会采用洛可可复兴风格
可以发现这个置物架有着弧形的框架
硬朗的直线条很少C形S形或涡卷形
的曲线才是主角另外它的装饰雕刻是
很精美的有树叶花朵藤蔓的纹样这是
因为在洛可可兴盛的时期以女性为
中心的法国沙龙文化也很流行所以
洛可可风格的家具都带着女性的柔美
装饰也包含贝壳花束花环树叶等自然
元素
穿过刚才的空间就到了一百一十八号
画廊这里展出了不少珠宝首饰它们
属于图特摩斯三世国王的三位外国
妻子图特摩斯三世是古埃及第十八
王朝的法老这个王朝是古埃及的三
十一个王朝中延续时间最长版图最大
国力最鼎盛的一个朝代而图特摩斯
三世是这个王朝最杰出的政治家
军事家被称为古代世界的拿破仑他的
三位妻子可能是邻国统治者的女儿和
法老的婚姻是为了加强政治上的联结
她们的墓葬几乎完全采用了埃及的
风俗这些都是从这三位王后的墓中
出土的首饰既有她们的陪葬珠宝也有
生前参加活动时佩戴的先看这一段最
左边是金凉鞋金脚趾套和手指套右边
有一个带着鹰头的图案的宽领的项圈
它装饰在女人木乃伊的胸部在它下面
是秃鹰胸饰也是传统的丧葬标志描绘
的可能是古埃及神话中的秃鹫女神涅
赫贝特再转头看看对面这一排的首饰
最左边是一个鱼形串珠腰带上面串着
的是小鱼图形的黄金旁边是金铰链
手镯或臂环它们都是用磨光的黄金
镶嵌红玉髓和玻璃制成的这些玻璃原
本是绿松石和深蓝色但已经褪色了每
一个的里面那一圈都刻着图特摩斯
三世的名号表明它们是由国王赠送的
最右边是三种宽领项链项链的两端
装饰着莲花鹰头的图案这在第十八
王朝也就是新王国时期是古埃及皇室
和精英最常佩戴的首饰同样地它们的
背面也刻着国王的名字代表着这是
国王送给妻子的礼物
离开亚洲艺术展区迎接我们的是中亚
和伊斯兰艺术展区博物馆所收藏的
中亚和伊斯兰艺术品主要来自七世纪
到十九世纪反映出了多元的文化
一九八一年通过爱德华C摩尔的遗赠
博物馆接受了第一批主要的伊斯兰
藏品从那以后这一部分的馆藏就因为
各种捐赠遗赠和添置变得丰富起来在
之后博物馆赞助了伊朗尼沙布尔的
考古发掘也获得了一批重要文物
伊斯兰教并没有产生一种完全统一的
艺术表现形式而是通过数个世纪的
演变和文化影响将一片广袤的地区
连接了起来我们也会通过不同王朝和
地区感受他们的艺术风采此刻我们
身处的画廊展现的是亚述帝国的文物
这是一个兴起于美索不达米亚的国家
在两河文明的几千年历史上亚述可以
说是历史延续最完整的国家从公元前
九世纪到公元前七世纪亚述国王统治
着一个以伊拉克北部为中心的庞大
帝国伟大的亚述国王阿什尔纳斯帕尔
二世在古卡尔胡岛的尼姆鲁德进行了
一项大规模的建筑工程也就是把它建
为首都这两头长着翅膀的人面狮子和
公牛就是宫殿的守护者可以给国王
辟邪雕塑家给了狮子五条腿这样从
正面看去狮子站得很稳如果从侧面看
狮子又好像正在大步向前展现出了
全方位的超自然保护力量画廊里展出
了非常多的浮雕作品它们出自国王的
宫殿浮雕上的场景有的表现了国王的
日常生活更多的是展现超自然人物
它们要么是鹰头要么是人头要么是
其他形象头上都戴着角状王冠身上都
长着翅膀这是古代近东神祇的典型
造型象征着神性这类形象几乎遍布了
整个西北宫殿对古代美索不达米亚人
来说超自然人物活跃在世界的各个
角落他们也许是远古的智者也可能是
和神话故事有关的人物
希腊和罗马艺术馆的游览也到了尾声
在这个画廊里最引人注目的就是这辆
青铜战车了它来自罗马时期之前的
意大利是现存同类作品中保存最好的
这辆蒙特里昂青铜战车根据最新的
学术成果进行了修复战车起源于
公元前两千年早期的古代近东地区向
西穿过埃及塞浦路斯和希腊早期的
战车基本上都由一个前部带有挡光板
的平台组成在意大利半岛数量最多的
战车来自伊特鲁里亚及其周边地区
我们看见的这辆就是由伊特鲁里亚人
制造的伊特鲁里亚人的工艺水平是
大名鼎鼎的战车有两个轮子由两匹马
牵引车上可以承载一个车夫和一位
重要人士车的前面有一块高面板两边
各有一块低面板因此有大量的空间
可以用来装饰在前面的高面板上工匠
描绘出了古希腊英雄阿喀琉斯人生中
的场景这表明他受到了希腊艺术的
强烈影响另外还有一些猛兽图案既
展现了伊特鲁里亚人的偏好又彰显了
主人的地位和财富
在非洲大洋洲及美洲艺术馆的最后
一个空间这些金灿灿的展品吸引了我
的目光它们来自贝拉瓜斯北美洲
巴拿马的一个省也是巴拿马唯一一个
同时面向大西洋和太平洋的省份贝拉
瓜斯的手工艺者常常用黄金铸造动物
形态的吊坠比如我们眼前的这些十一
到十六世纪制作的吊坠就是老鹰形状
的另一边展示出来的是击打而成的金
圆盘圆盘的后面墙边摆放着一个
栩栩如生的老人的陶瓷雕像它是
厄瓜多尔北部和哥伦比亚南部太平洋
沿岸地区的男性坐像那块地区曾经是
托利塔图马科居民的家园他们以高超
的技艺制作了大型陶瓷雕塑如果离得
近一点就会发现老人脸上的皱纹松弛
的眼皮和仅剩的牙齿都清晰地表现了
出来老人的衣领和手镯都显示出他是
一个德高望重的人走完了非洲大洋洲
及美洲艺术馆我们的行程还剩下不到
一半接下来咱们还将欣赏到希腊和
罗马艺术亚洲艺术去到中亚和伊斯兰
展区欧洲绘画展区那就先从希腊和
罗马艺术开始吧
欣赏过了景泰蓝和翡翠工艺我们来看
看纺织工艺由于纺织品的脆弱性和
对光的敏感性这些展品也是会定期
轮换的我们最先看见的画廊中央这件
衣服是一件清朝中期男士的戏服它是
专门为精英男性穿着而设计的原始的
形式可以追溯到明代的长夹克它绣得
非常精美衣服的颜色和图案和收藏在
北京故宫博物院的清宫戏服非常相似
我们再把目光移到一旁橱窗里这块
黑色背景的挂布它的历史同样可以
追溯到清朝这是一个刺绣挂件它大胆
又富于表现力的设计让人挪不开眼最
上面的三位人物就是汉族民间信仰的
三位神仙福禄寿他们象征着幸福吉利
和长寿下面的部分绣上了丰盛的水果
和表示吉祥的动植物整个作品显得
盛大欢愉充满了喜气和热闹的气氛
仍然是同一处空间我们走到美惠三
女神对角线的位置首先会看到地上有
一块红色的斑岩在古代斑岩被视为
皇室的石头因为它的颜色和帝王有关
在罗马时代帝王会使用紫色来象征
等级和权威这种非常坚硬的石头只在
埃及东部沙漠中发现因此它的开采和
运输是极其困难和昂贵的在罗马的
雕塑和建筑中的应用也比较少我们
看见的这个是一对石头中的一个两个
石头最初支撑着一个长方形的深水池
有可能是放在一个皇家浴室的建筑群
当中这是罗马帝国雕塑鼎盛时期的
典范也是美国收藏中最华丽的古代
斑岩雕刻往里面看看这儿有半身的皇
室成员雕像那是朱利奥克劳迪亚王朝
纪念群的一部分有一些人物肖像雕像
反映了当时流行的卷发发型或者男生
留胡子的罗马风尚还有的就是墙上
那些建筑的碎片它们是雕带碎片饰带
碎片或者檐口砌块取自于多米提安
皇帝在公元八十一年到九十二年间在
巴拉丁山上修建的宫殿这座宫殿是由
建筑师拉比里乌斯设计的他在这座
巨大的建筑群的装饰中大量使用了
进口的彩色大理石水池和喷泉通过
这些碎片也能想象到当时宫殿的繁华
景象
看过米勒的作品之后我们大都会艺术
博物馆的行程就来到了最后一个部分
那就是乐器馆大家都知道乐器是音乐
的重要载体乐器文化是音乐文化的
重要组成部分而大都会博物馆的乐器
收藏是全世界最重要和多样化的乐器
展陈之一可以说贯穿全球音乐的发展
历史光在这一个画廊里就能看见印度
穆拉里阿迪卡里在一九九七年创作的
十三根共鸣弦的锡塔尔琴在十九世纪
的印度宫廷中很流行的琵琶克什米尔
最古老的乐器之一拉巴巴琴产于印度
东部和孟加拉国的民间乐器寇尔鼓从
伊斯兰教传播而来的用在游行队伍里
的小号古印度的维纳琴那个长得像
高脚杯的鼓它的装饰和形状都受到了
来自菲律宾南部岛屿的影响而这里
还有中国的乐器筒钦这种藏式长角号
在藏族地区至少有七百多年历史了它
用铜制成上细下粗吹奏的时候号筒扛
在一人肩上另一个人手扶着筒的上部
吹奏音色低沉浑厚给人庄重威严的
感觉是喇嘛寺院佛事仪式乐队中是很
重要的低音乐器
结束了乐器馆的游览我们的行程也
即将结束我们走过了古埃及艺术馆
美国之翼武器和盔甲馆游览了中世纪
艺术展区欧洲雕塑和欧洲装饰艺术区
非洲大洋洲美洲艺术馆还欣赏到了
希腊和罗马艺术亚洲艺术中亚和
伊斯兰艺术欧洲绘画当我们穿行在
不同时期不同地域不同类型的艺术品
之间就开启了不同空间不同文明之间
的对话加深了对世界各民族与文化的
认知与了解但这还只是整个博物馆的
一部分甚至常年展出的几万件展品也
只是博物馆总库存的冰山一角这座于
一八七二年起开始对外开放的博物馆
如今已经是最初大小的二十倍它几乎
把整个世界的记忆铺陈开来讲述着
横跨五千年的人类创造史
现在我们走进的一百六十八号画廊
展示了公元一到二世纪的文化当时
罗马帝国正处于权力和繁荣的顶峰
罗马甚至整个意大利的人民都拥有
无与伦比的生活水平有没有看到一个
类似床的家具它其实是带骨雕和镶嵌
着玻璃的长榻底下还配了一个脚凳
它们由家具的碎片重新组装而成其中
一些碎片来自罗马城外卡西亚大道上
卢修斯维鲁斯皇帝的皇家别墅长榻的
脚上是猎人马匹和猎犬的饰带长榻
两端分别有一头狮子镶嵌着玻璃做的
眼睛脚凳上是长着翅膀的丘比特和
豹子的场景这雕刻的精细程度难怪说
人们的生活水平不一般了在它旁边的
大理石花瓶可以说是目前已知的最
精美也是保存最完好的一种罗马器皿
瓶身上的条纹呈现S型这是公元二
世纪下半叶到公元三世纪一种流行的
浮雕装饰形式注意看哦花瓶的把手是
呈蛇形缠绕的蛇的身体盘旋在花瓶上
把头往前探咬出了花瓶的边缘制造了
一种空间深度和明暗效果在希腊人和
罗马人的心目中蛇是圣地房屋和坟墓
的守护者所以这类造型的花瓶很可能
是用作陪葬花瓶不过在没有墓葬铭文
的情况下它也可能是纯粹用于装饰的
了解了中国的文化艺术之后亚洲其他
地区的也不能错过啦我们先来了解
下印度和巴基斯坦的宗教文物
右手边的这一列是印度的石碑和佛像
最大的这块石碑上刻画了悉达多也
就是佛祖释迦牟尼骑马离开父亲的
宫殿寻求启示的场景它旁边的那块刻
的是佛陀站在一座佛塔的门口受到两
位信仰者的崇敬这幅详细的图像记录
了三世纪下半叶时期佛塔的模样石碑
边上有一尊没有头颅的佛像强有力的
理想化体格显示了佛陀作为男性
精神领袖的地位身上长袍自然的下垂
和厚重的褶皱又赋予了他优雅的气质
佛像身旁的三尊头像展现了二到三
世纪印度不同地区的雕刻工艺其中最
左边的这一座是早期印度最吸引人的
加冕菩萨形象他卷曲的头发垂在宽厚
的肩膀上腰部纤细头部装饰有其杰出
的皇冠和主母佛在它们的对面就是
巴基斯坦的佛像了从左至右分别是
一尊三到四世纪的释迦牟尼菩萨像两
座三世纪的弥勒佛也就是释迦牟尼
预言的将在未来接替他的佛还有一座
四到五世纪的弥勒佛其实在佛教和
佛陀诞生之前人们所说的古印度文明
主要集中在印度河流域也就是在今天
的巴基斯坦玄奘法师从天竺游学归来
的时候曾经把他西游亲身经历的
风土人情旅游见闻编写成大唐西域记
其中有一个地方叫做呾叉始罗
玄奘法师曾在那儿讲经说法整整两年
而那个地方就是今天巴基斯坦的塔
克西拉
在中国装饰艺术画廊的第三部分我们
会欣赏到和漆竹子或者象牙等天然
材料相关的工艺品一进来就能看见
一个折叠屏风它是一件漆器屏风上的
图案记录了中国历史上最著名的将军
之一也是唐朝的常胜将军郭子仪的贺
寿庆典上面密密麻麻地雕刻着孩子们
玩耍的场景象征着长寿和美好的愿望
旁边的橱窗里摆放着清朝的故事画小
屏风在明清时期这样的漆器或者象牙
做的小屏风会被来当做书桌和书房的
装饰这对屏风上刻画的故事是大家都
很熟悉的古典戏剧西厢记中的两集
左边的面板上讲的是男主角书生张君
瑞和女主角相国小姐崔莺莺邂逅相遇
被她的美貌所吸引右边的面板描绘的
是崔莺莺在月光下祈祷随着小屏风
转到画廊的这一头这个翡翠的牡丹
屏风雕刻的也是相当精致墙上还挂着
一对清朝的书法对联写在斑竹上的
对联真的是不常见呐
百年来大都会艺术博物馆吸引了
全世界无数人前来参观如果说考古是
文明的第一现场那么博物馆就是大家
进入文明的第二现场无数历史的残片
逝去光阴的遗迹在这里汇聚世界
文明史的传承和演变人类智慧和艺术
成就在这里高度浓缩大都会不仅传递
了前人的艺术思想与智慧也成为了
现代人创造力与灵感的源泉这也正是
博物馆的意义我就带你游览到这
大都会艺术博物馆的更多宝藏就留给
你探索啦如果觉得我的讲解太快试试
解锁更多的体验模式吧点击下方的
圆形按钮就可以切换为深度体验模式
去你感兴趣的空间慢慢欣赏欢迎把
这条行程分享给你的朋友们让他们也
来欣赏下博物馆里的奇珍异宝最后
感谢行程策划Zafer行程顾问根
妹JoeyPasha竺刹巴利Aa
ronCody慌慌Daniel对
本次行程的大力支持本次行程的VR
摄影师Panedia Loren
Ybarrondo Visual
construction如果你有
全景拍摄需求可以联系他们
我们继续来欣赏塞浦路斯的古代艺术
在博物馆丰富的塞浦路斯艺术藏品中
我们面前的阿玛托斯石棺可以说是最
重要的一件石棺的主人是阿玛托斯
国王石棺表面依然存留的色彩令人
惊叹浮雕的主要场景是一队战车在
骑马的侍卫护送下前行步兵紧随其后
除了人物面板上还有各种植物装饰在
我们看不到的几个面上刻画了古代
近东女神古埃及神灵的形象整个作品
融合了希腊塞浦路斯和东方的艺术
元素表现出公元前五世纪塞浦路斯的
多元文化背景还有阿玛托斯统治者的
权利对神祇的崇敬除了这口石棺这
还有不少石灰岩做的人物雕像比如离
我们不远的这位穿着埃及长裙的男性
他宽大的肩部比例和这样的呢裙穿着
显示了埃及文化对古塞浦路斯雕塑的
影响在这位男性雕像的对面是一个
牧师的雕像他的头饰具有非常鲜明的
本土特色但是他脸上微微的笑容肩膀
上的头发衣服的悬垂都是希腊风格的
这表明了公元前六世纪希腊雕塑对
塞浦路斯的影响
在邻近的这个画廊里也能看见印度
巴基斯坦的佛教造像中间这座最大的
就是印度教的主神毗湿奴印度教中有
三个主神梵天主管着创造湿婆神掌管
着毁灭而毗湿奴是维护之神眼前的毗
湿奴雕像是一个四面体除了正中间的
头部两边还有狮子的头和野猪的头这
代表着毗湿奴的两个化身在我们
看不到的地方也就是那个圆盘背面
还有第四张脸那是一张恶魔般的长着
第三只眼的鬼脸这尊毗湿奴像是在八
世纪的后期创造出来的从八世纪到十
世纪这样的四面毗湿奴都是克什米尔
王国最重要的祭祀形象除此之外这个
画廊里还展出了阿富汗的造像就在
毗湿奴的旁边那一座白色的造像被
称为林伽它其实是印度教湿婆派和
性力派崇拜的男性生殖器像在很多
寺庙和家宅湿婆神龛供奉着的都是林
伽而不是人形的湿婆像这座林伽融入
了湿婆神的脸反映了阿富汗地区的
创新虽然沙希王国只在七到九世纪在
阿富汗的东部繁荣发展但它却诞生了
一批独特的印度教宗教形象这些作品
通常是用白色大理石雕刻而成就像这
座林伽一样
如今的大都会艺术博物馆拥有超过
两百万件藏品成为了和大英博物馆
巴黎卢浮宫冬宫博物馆齐名的美术馆
而它比较与众不同的是这是一座由
私人创办的博物馆一八六六年七月
四日一位名叫约翰杰伊的律师萌生了
美国需要自己的艺术博物馆的想法
这个富有理想和激情的倡议马上得到
了一群美国公民的热烈响应他们希望
能够鼓励和发展艺术在生产和
日常生活中的应用来教育和激励大众
于是四年之后由银行家商人艺术家和
思想家共同筹建的大都会艺术博物馆
诞生博物馆的两百多万件展品大多数
都是由大富翁们慷慨赠予的换句话说
是由各界土豪用钱砸出来的社会精英
们愿意慷慨解囊一方面是因为政策上
的倾斜捐赠藏品可以获得税收上的
优惠和抵扣另一方面捐赠人能获得
身份的象征成为董事会成员可以大胆
提升自己的社会地位然而在这些捐赠
的藏品中不少作品的来路经不起推敲
土耳其意大利和法国等国政府曾先后
多次向大都会追讨被非法贩卖的文物
当然不可否认的是过去的一百多年里
是美国商人创造的财富在不断推动
博物馆的发展和壮大他们致力于通过
展现人类最伟大的艺术来给予大家
艺术的熏陶这么庞大的展品规模如果
想要细细的实地游览一番没个两三天
可能都逛不完要想在有限的时间里看
遍博物馆的重点建议紧跟着我的路线
和节奏那么现在我们就开启正式的
游览吧
听了梵高和高更从惺惺相惜走到
决裂的故事看完了这些印象主义大师
的作品现在这个空间所展示的画作也
和印象主义有关它们属于法国巴比松
画派也就是一八四零年从法国兴起的
乡村风景画派正是这个画派铺就了
通往印象主义的道路巴比松是一个
地名指的是法国巴黎枫丹白露森林
附近的村庄因为这个体系的画家都在
巴比松地带搞创作所以有了这个名字
巴比松画家们以写实的手法表现自然
他们在户外写生再把作品带回画室
完成作品中有种纯净与自然的风格
力求在作品中表达出对自然的真诚
感受在表现光线和色彩方面为
印象主义的发展奠定了基础在这间
屋子里展出了很多巴比松画派的
代表人物让弗朗索瓦米勒的作品这幅
秋天的干草垛在晒干的长满杂草的土
地上一群羊三三两两地吃着草羊群
一直通向后面的干草垛草垛右边阴影
中的牧羊人依偎着干草垛好像在休息
夕阳的余光照射在三个硕大的草堆上
宽广的土地像一个祭坛草垛和羊群像
是笼罩在圣光下的祭品画面松散素描
般的表面处理是米勒后期作品的特点
让人感受到了牧羊人在土地上辛勤
耕耘的真诚和朴实还有另外几幅画作
召唤牛群回家有火鸡的秋日农场拿
耙子的女人也是出自米勒之手出身于
农民家庭的米勒有着淳朴亲切的艺术
语言他从不虚构画面情景每一幅画都
取自于耕耘放牧劳作中的法国农民真
实的生活场景这些疲惫穷苦却又勤劳
善良的贫困者就是米勒要赞美和歌颂
的对象正因为他们日复一日地劳动才
养育了伟大的民族
不用环游世界也能环游世界在美璟
身临其境全世界嗨王倩又和你见面了
我们今天来到了美国纽约的大都会
艺术博物馆即将开启一场艺术之旅
全世界大大小小的博物馆有很多但能
被称为百科全书式的博物馆却很少而
我们面前的大都会就是这样一座
包罗万象的博物馆有人说逛完了
大都会就相当于周游了世界因为我们
很难在同一座博物馆看到数量这么
庞大主题如此多样内容这般丰富的
展品它以收藏跨越所有文化与时间的
人类最伟大的艺术成就为使命囊括了
五千年以来几乎全世界的文明记忆
古今不同地区的建筑雕塑绘画陶瓷器
家具武器盔甲乐器都能在这
一览无余这样人类文明百科全书式的
展现让它成为了西半球最大的艺术
博物馆在这趟行程中你可以穿越时空
到古埃及的神庙中观摩一番或者去
欧洲王室贵族的宫殿做客还能在几乎
一比一真实还原的苏州园林中小憩让
我们赶紧翻开这本百科全书走进这座
巨大的艺术宝库吧
走进一个相邻的画廊这能看到梵高的
自画像和他画的向日葵刚才我们说到
梵高在爱情和友情上都受到了挫折
那么就要提到一位同样属于后印象派
的画家和梵高相爱相杀的朋友保罗高
更了梵高之所以割下自己的耳朵就是
因为他画廊里也展出了高更的一些
作品比如这幅两位塔希提妇女描绘的
是塔希提岛上妇女劳动生活的场景
两个半裸着身体的少女托着果盘捧着
野花她们有着土著人特有的棕褐色
皮肤形象端庄画面上的色彩很丰富
少女穿着鲜艳的裙子站在暗绿的树荫
前沐浴着强烈的阳光让整体的色彩
关系非常鲜明和强烈同时富有异域的
朝气高更常常描绘岛民的原始风俗与
仪式他笔下的人物造型浑厚丰实采取
大面积的平涂色块线条轮廓醒目对
象征主义和超现实主义影响比较大
梵高和高更生于同一个年代相差五岁
他俩在巴黎认识发现彼此在艺术观念
上有很多相似之处都想在印象派的
基础上做创新都喜爱日本的浮世绘
艺术这时的两人都处在人生低谷梵高
刚结束一段恋情对爱的幻想破灭了高
更因为没法照顾远方的妻儿常常感到
自责绝望梵高邀请高更到法国南部
小镇阿尔勒一起组建南方画院高更
同意了意气风发自由奔放的高更是
梵高向往的导师能和前辈共同生活和
创作是一件让梵高欣喜若狂的事情他
长久的孤独感得到了缓解甚至特意
重新布置了自己的房间来迎接他这位
室友我们所熟知的向日葵就是梵高
送给高更的礼物起初两人的相处还很
和谐但是一起生活总是避免不了冲突
和摩擦高更他并不喜欢阿尔勒这个
地方他更希望去原始野性的大洋中的
小岛在一起作画的过程中他的
盛气凌人让原本就缺乏自信的梵高很
受伤两人的火药味越来越浓这两位都
是敏感纤细个性强烈的艺术家缺少
各自独立的空间创作就会受到干扰
一八八八年的十二月高更和梵高的
矛盾升级甚至有了肢体冲突高更和
梵高说自己要离开这里梵高眼看着
自己的梦想要落空无数心血付之东流
精神状态愈加不稳定恳求他留下但高
更心意已决之后就发生了众所皆知的
惨剧梵高割下了自己的一只耳朵高更
离开了阿尔勒这两位相处了六十二天
的室友从此天各一方这成为了一场
短暂又激烈的艺术家之间的碰撞
我们现在来到的这间屋子叫巴尔的摩
厅它来自于亨利克雷格的联排别墅
亨利是美国马里兰州的北部海港城市
巴尔的摩市的商人兼船东大都会
博物馆在一九一八年收购了别墅的
房间来表彰巴尔的摩在联邦时期对
美国经济的重要性以及这个地区家具
工匠的技能室内的木制品都来自于
克雷格家族的客厅不过自从美国之翼
开业以来这儿一直被布置为餐厅从十
八世纪末开始富有的美国家庭开始用
一个特定的房间来吃饭餐厅和客厅
结合起来用来招待客人也是在这个
时期大型的两件式或三件式餐桌开始
在美国流行就像屋子中间这张餐桌
一样它是由两个半圆形的部分组成的
组装好后它的周围可以放下八张椅子
如果不用的时候它能移到靠墙的位置
存放起来墙边还有一个餐边柜其实在
十八世纪九十年代末之前美国家庭都
不怎么用餐边柜这个柜子独特的装饰
和镶嵌面板都体现了那个时期家具
木工的精湛技艺
在欧洲的艺术史上印象主义是一个
非常重要的艺术流派接下来我们要
参观的两个画廊展出的都是印象主义
的作品印象主义分为三个时期分别是
印象派新印象派和后印象派印象派
画家强调瞬间的印象捕捉大自然的
色彩光影变幻大家熟知的莫奈就是
印象派的创始人和代表人物之一然后
是以乔治修拉为代表的新印象派他们
不用轮廓线划分形象而是用点状的小
笔触通过科学的光色规律让色点在
人们视觉中混合强调色彩的光学混合
作用而后印象派更突出了内心的感受
和主观感情这和印象派的写实风格是
不同的后印象派的代表人物就是欧洲
艺术史上的传奇人物文森特梵高在
梵高的这幅麦田里的丝柏树里不管是
树木麦田还是空中的云都用曲线构成
了扭动的形体丝柏树就像火焰向天空
喷吐着画面的一切似乎都在起伏晃动
虽然创作这幅画的时候他正住在圣雷
米的精神疗养院忍受着精神病痛带来
的巨大折磨但他仍然以极大的热情
拥抱自然这也是梵高一直想表达的
主题生命与力量在离开疗养院的前夕
梵高画了旁边那幅玫瑰盛开的玫瑰
象征着生命的诞生背景清新的绿色
拥有春天的活力花朵的粉色和绿色
形成了互补和对比产生了强烈的反应
让整个画面充满了活力这样互补色的
组合让梵高非常着迷梵高一生凄苦
孤独他的爱情和友情都画上了悲剧的
句号他把不平凡的经历和内心的痛苦
融入到画里用疯狂的笔触大胆的色调
放大了内心的孤独创造出了一个多彩
的艺术世界最终他选择在三十七岁
那年结束自己的声明生前的他得不到
同时代人们的赏识和理解但后人却从
没有停下追逐他的脚步他深深影响了
二十世纪的艺术尤其是野兽派和表现
主义
走进这个长长的画廊在这展出的是
一些大型雕塑它们都是神话作品或者
历史寓言里的人物首先中间背对着
我们的这一座雕像是意大利的雕塑家
多梅尼科吉迪的作品仙女座和海怪
仙女座就是希腊神话里的安德洛墨达
她原本是埃塞俄比亚公主她母亲到处
炫耀女儿的美丽吹嘘说比海神波塞冬
的女儿更美引来了海神的妒忌海神派
了一只海怪去蹂躏埃塞俄比亚海岸
大肆破坏能平行海平面的唯一方法
就是把安德洛墨达拴在海边的岩石上
作为祭品献给海怪后来英雄珀尔修斯
路过解救了岩石上无助的安德洛墨达
并且杀死了海怪二人结为了夫妻后来
安德洛墨达就化为了天上的仙女座
我们转头会看到一个花瓶它是建筑师
安吉雅克加布里埃尔为皇家教堂设计
的一套四件花瓶的一部分四个花瓶里
有两个叫做秋天这是其中之一还有
另外两个叫春天放在了巴黎卢浮宫和
马尔梅森城堡这是路易十五时期的
花园装饰品成为了巴洛克和洛可可式
花园装饰的典范除了这两座雕像旁边
还摆放着一个洛可可风的微微失去
平衡的女子雕像以及推动罗马政府从
一个王国过渡到一个共和国的古罗马
贵妇卢克雷蒂亚雕像等等用石头制作
的雕塑尤其是在刻画肢体方面技巧
难度是很高的因为一不小心石头就会
断裂石头的材质可以很好的运用光线
和阴影打造出形体的空间实在性这也
是西方雕塑的一个重要的特点雕塑家
把人体解剖学透视几何学运用在创作
中使艺术作品具有极高的真实感
在美国之翼这一部分呢我会带大家
看看从十七世纪到二十世纪初美国
不同的家居和家具首先就是这个马尔
米翁房间马尔米翁是弗吉尼亚州的菲
茨休家族在一七五六年左右建造的
一个种植园房子它的大小和曾经分散
在弗吉尼亚州潮水地区的精英住宅
比较相似环顾一圈相信你就会发现
这个房间的特点在于它不是四四方方
的它拥有七个面墙上有创作于十八
世纪七十年代的相当精美的装饰画这
也是在现存的殖民地美国家庭房屋中
最奢华的装饰画博物馆没有在这个房
间里放置任何的桌椅家具为的就是让
我们能好好欣赏它们装饰画在十八
世纪的房主中很受欢迎有一部分原因
是它的成本比手绘墙纸建筑雕刻和
其他室内的装饰都要低艺术家在房间
的镶板中运用了十七和十八世纪流行
的法国洛可可装饰在其中的四块墙板
上都有花环和奖杯的图案包含一个
花朵盛开的聚宝盆一个经典的瓮和
两个不对称的花架花架上有水果和
藤蔓在它旁边的壁炉上方画着一个
港口的景象我们可以清楚地看见风车
和它前面的拱门作为弗吉尼亚州的
地主精英马尔米翁房子的主人菲茨休
家族和后来的路易斯家族会用这华丽
的房间招待贵客邻居毫无疑问它们
彰显着主人的品味和身份这也是十八
世纪从美国流传下来的最有代表性的
装饰形式之一
下一个要看的房间叫亚历山大舞厅它
原本的位置是在弗吉尼亚州亚历山大
市的一家城市酒店属于那家酒店的
附属小酒馆盖茨比酒馆用来举办优雅
的舞会和公众的集会这个房间可接待
过不少的贵客包括美国总统政治家和
外国政要美国历史上第三任总统
托马斯杰斐逊的就职宴会在这里举行
而美国历史上的第一位总统乔治
华盛顿在一七九七年退休之后连续
两年在这举行了生日舞会他非常喜欢
跳舞也很擅长跳舞而这两年也是他
生命的最后两年你看墙上还有他的
肖像画呢今天的舞厅作为一个展示
画廊展出了博物馆收藏的十八世纪
美国家具还有同一时期的绘画作品
作为一个舞厅它的家具摆设和功能是
比较灵活的比较固定的家具只有吊灯
取暖用的壁炉而椅子餐桌和其他家具
都可以根据需要移走或者增加因此
不管是举办俱乐部社团会议还是举行
音乐会讲座小型表演这间屋子都是
一个热门的选择
好了欧洲的家具咱们就已经逛完了在
整块展区的最后三个空间我们来逛逛
欧洲的雕塑现在我们所在的空间它
其实是十六世纪早期西班牙
安达卢西亚一座城堡的天井也就是
一块露天的空地在天井的窗户拱门的
拱肩和内拱栏杆的墩柱上都出现了
丰富多彩的奇幻动植物群比如吃浆果
的鸟狮身人面像长着蛇尾巴的公羊
等等它们保留了意大利文艺复兴早期
的形式融入了自然主义的特征我们
面前的三座雕塑一座刻画的人物是古
希腊神话中的河神阿尔法斯和山林中
的仙女阿瑞塞莎它的后方雕塑的名称
叫节制那是佛罗伦萨的雕塑家乔凡尼
卡奇尼的作品之所以叫节制可以从
雕像人物手里拿着的物品看出来她
一手拿着缰绳把它像防御性武器一样
缠在前臂上像是一种束缚意味着对
身体欲望的控制另一只手拿着分隔器
和尺子这两样数学工具代表着理性的
约束除此之外她的身体紧紧的被衣服
包裹着头发编成辫子表情严肃雕塑
大理石的材质也给人沉着克制的观感
最后离我们最近的雕塑是古希腊神话
中的俄耳甫斯他的父亲是光明畜牧
音乐之神阿波罗母亲是司管文艺的缪
斯女神卡利俄帕这样的身世让俄耳
甫斯生来就具有非凡的艺术才能和极
高的艺术天赋你看它正在弹奏着
小提琴呢
美国之翼的最后一站是黑弗里尔厅黑
弗里尔是美国马萨诸塞州东北部的
工业城市在十八世纪末黑弗里尔成为
一个人口众多的繁忙城镇是木材蒸馏
造船纺织制造和皮革加工等工业中心
这个房间原本属于詹姆斯邓肯他和
父亲一起经营着家族的航运和商业
业务他们有好几艘船只往返于美国
东部欧洲和加勒比海的贸易航线他们
还在马萨诸塞州和新罕布什尔州建立
了连锁零售店销售他们从欧洲进口的
服装五金陶器和白蜡雄厚的经济实力
让邓肯在十九世纪的初期能够在黑
弗里尔市中心的繁华地带建了房子也
就是这个房间所在的房屋不过在住了
二十多年后房子租给了别人它被改
建成一家名为鹰屋的酒馆和客栈直到
一九一一年鹰屋被拆除黑弗里尔的
古董收藏家华莱士夫人把客厅和其中
一间卧室出售给大都会博物馆房屋
内部的装饰代表了十九世纪早期盛行
的新古典主义建筑风格运用现代的
材质和工艺还原古典气质具备古典和
现代的双重审美效果屋里精致的装饰
和红木壁柱就是新古典主义风格的
重要标志好了美国之翼的部分我们就
游览到这儿总体来说这一部分的亮点
不算特别多不过下一部分应该有不少
人都很感兴趣尤其可以吸引一大批
军事爱好者因为我们即将走进武器和
盔甲馆那赶紧和我去看看吧
往前走到长廊的这一块位置有意大利
新古典主义雕塑家卡诺瓦的代表作
帕里斯法国浪漫主义时期的雕塑家和
画家让巴蒂斯特卡尔波的作品乌戈
利诺和他的儿子而中间这座引人注目
的雕像是珀尔修斯他是希腊神话中的
英雄主神宙斯的儿子看到珀尔修斯的
手里还举着一个脑袋吗那是蛇发女妖
美杜莎她原本是雅典娜神庙里的女
祭司但她的美丽引起了海神波塞冬的
注意结果受到了他的侮辱失去了自己
的贞洁雅典娜非常愤怒就把怨恨发泄
到了美杜莎的身上不仅把美杜莎变成
了一个蛇发女妖而且给她下了诅咒
但凡有人和美杜莎对视那个人就会
化成石头被自己曾经无限敬仰的女神
这样对待美杜莎的内心充满了仇恨她
开始大肆屠杀一切想要接近她的人们
以此来报复那些自诩良善的神于是珀
尔修斯就拿上了雅典娜给的盾牌用来
避免美杜莎目光的直视然后砍下了她
的头颅这条长廊游览完我们就要
离开欧洲雕塑和欧洲装饰艺术区啦
下一站去哪儿呢嘿跟我往前就知道啦
看完了小丑移步到隔壁的五百三十
九号画廊在这个区域我们要来看其中
两件家具第一件就是进门后比较显眼
的红色沙发沙发的制造者是让巴蒂
斯特蒂利亚德在巴黎很活跃的一位
工匠从一七三零年以来他就一直在
皇家住宅工作从一七三七年到一七
三九年他还为法国最奢华的宫殿
凡尔赛宫制作了三套最负盛名的家具
蒂利亚德在把路易十五时期的风格
引入雕刻家具这个方面非常有造诣
之后过了将近三十年蒂利亚德把家庭
作坊的管理权交给了他的儿子这对
父子的作品风格是相似的他们的作品
有个共同特点你看椅背金色框框的
中央有一个心形的图案同样的心形也
出现在了椅子前腿的顶部这张椅子是
蒂利亚德的作品它带有路易十五时期
的风格而他的儿子设计的家具更多是
路易十六时期的第二件家具是另外
一套家具中的一张桌子它是出生在
德国职业生涯在巴黎展开的家具
制造商让弗朗索瓦奥本的一件杰作这
是为一个非常重要的客户制作的那
就是路易十五的官方情妇蓬巴杜夫人
蓬巴杜夫人盾徽上的主要纹饰也融入
到了桌子镀金青铜的部分
哇哦一走进这间屋子就感受到了它的
特别和刚才走过的房间相比它给人的
感觉会更加明亮和现代化欢迎来到里
士满厅这也是美国之翼的展厅里最
引人注目的之一里士满是美国
弗吉尼亚州的首府世界五百强中有
六家公司的总部设在这儿还有许多
中小型公司也以此为家早期联邦时期
的金融繁荣加上州首府的地位让里士
满成为了一个精英阶层的商人和
专业人士的家园很多人都在这建造了
宏伟的房屋并雇佣了专业的工匠用
装饰性木制品和装饰性石膏天花板把
房屋内部打造的很奢华这个房间的原
主人威廉克莱顿威廉姆斯就是其中
一位威廉姆斯是一名律师一八零八年
搬到里士满成为弗吉尼亚州高等法院
的主要成员和美国首席大法官约翰
马歇尔成了邻居他的宅邸建造于一八
一零年到一八一一年间往后的一百年
里一直是当地的地标二十世纪
七十年代大都会博物馆在对美国之翼
进行大规模翻修之前收购了里士满厅
其中的大部分木制品都完好无损不过
大理石壁炉架和奢华的墙纸并不是
威廉姆斯宅邸的原作但它们暗示了
当时弗吉尼亚州精英住宅的元素这个
墙纸的名字叫巴黎纪念碑它是由杜福
尔勒罗伊生产的法国墙纸的复制品
这种以巴黎为特色的墙纸充满了
现代感和活力也彰显了威廉姆斯的
社会地位
哇哦我想走到这里的游客都会发出
一声赞叹吧在纽约竟然能看见这么
古色古香的中国苏式园林这个画廊
可不简单它是仿照了苏州名园网师园
的风格由中国工匠使用传统方法和
材料建造而成的美国的女作家亚斯特
在上个世纪七十年代捐资兴建了这座
庭院于是它的名称就叫做亚斯特庭院
她出生在美国石油世家年少的时候
跟随父亲在中国居住的时候曾经被苏
州网师园的一个独立小院殿春簃深深
吸引于是就有了这座中美合建的亚斯
特庭院这也开创了中国园林艺术走出
国门的先河蜿蜒小道屋宇亭廊山石
花木丰富的景观被布置得很巧妙没有
局促感把中国古代典型的文人气息都
浓缩在了这里让人真的有置身姑苏
走进江南山水画卷的感觉
此刻我们走进的是中国书画画廊的
其中一个展厅一共有七个独立的展厅
它们共同构成了亚洲以外最大的
中国画和相关艺术的展示空间并收藏
了世界上最好的这一类藏品之一因为
这些画的材质是丝绸和纸质品它们都
具有感光性所以这儿的展品是定期轮
换的现在展现在我们眼前的藏品大多
画的都是山水和花草你看就连两边的
衣柜上都装饰花卉的图案呢在这些
中国画里我们来看一幅清代画家金农
创作的梅花不知道你有没有听过
扬州八怪这个有点怪的画家群体金农
就是扬州八怪之首在当时的人看来他
就是个离经叛道不好相处的怪老头
金农的人生比较坎坷科举不顺也没有
当官从五十岁开始学绘画尤其擅长画
梅花为了画梅他先种了三十多株梅冒
着风雪观察梅树的动态他笔下的梅花
风格是很独特的可以说在画梅史上
开创了一代新风金农的笔法古拙有趣
不追求形式上的浓艳用简单的笔墨
勾画出梅花的气度这朵朵梅花冷逸
清雅姿态横生繁而不乱意境悠远同时
融入他深厚的书法功底在运笔上加了
书写的笔力使得梅花瘦而不枯细而
不弱让人感受到暗香涌动对梅花的
喜爱也显示出金农孤傲淡泊寂寞的
人生他坚持自己的审美理想保持着
清高的品行在怀才不遇的矛盾心态中
他叹息世道又自强不息也许寄情于
梅花也是他抒发忧思的一个途径吧
就在和亚斯特庭院毗邻的小屋子里
放置着一批博物馆购买的明代家具
这些是一九七六年博物馆用基金会的
部分资金购买的有一个宽敞的衣柜上
面的隔间用来放帽子下面的空间放衣
服和床上用品往窗边看那儿放了一张
直线设计的简洁雅致的边桌用来放书
小物件它旁边的长桌可能是用作祭祀
和纪念祖先的长桌前屋子中央是一个
沙发人们会放上藤垫坐在藤垫上再远
一些我们能看到原本用来祭祀祖先的
桌柜它有三个抽屉下面都有独立的
隔间可以用来放祭祀用品这间小屋子
在建筑风格上和庭院保持了统一并且
丰富了庭院所展示的明代文化作为
中国古典家具的代表明式家具在很大
程度上已经成为一种风格的象征无论
是椅凳桌案床榻还是柜架明式家具都
体现出一种简练流畅的风格这和清代
后期讲求繁饰的宫廷家具和西方
巴洛克时代的家具形成了强烈反差
没有过多的雕琢和装饰主要靠木材
天然的纹理和色泽的合理利用来展现
家具的古雅和美感这反映了当时文人
所崇尚的生活趣味和审美情趣
在这块区域我们依然能看到很多印度
的佛教造像冥想中的耆那教圣者天国
的舞蹈者古印度神话中黑色女神恰门
陀天国的仙女印度教寺庙立面上的
装饰一对拥抱着的夫妇有没有发现
印度的佛教造像和中国的风格是不太
一样的佛教和佛教造像都起源于印度
印度人非常重视直觉的感知还有抽象
的玄思冥想在公元前二世纪希腊人
曾经在古代印度犍陀罗地区定居因此
在印度出现过希腊的建筑雕刻但希腊
神像那种平静庄严的风格不太符合
印度强烈的宗教意识印度人就对它
进行了民族化的改造在造像里增加了
宗教的神秘性和神话色彩向印度民间
崇拜的神祇形象靠拢所以我们看见的
印度造像表现风格并不是自然写实的
不管是人物的体态还是姿势都比较
夸张往往还附着着复杂的装饰这些
装饰也富有宗教象征意义而中国人
虽然接受了印度的佛教造像但其中
强烈的宗教情感并不符合国人的欣赏
习惯于是改造了造像把印度式佛像给
中国化了用情感和理性相结合的方式
为造像赋予了人间的丰富性和生动性
中国的佛像给人的感觉是睿智慈祥
姿态优美宗教气息比较淡增强了人间
气息和美学价值那是佛性和人性宗教
和世俗的融合
要参观大都会艺术博物馆我们首先从
古埃及艺术馆开始在很多人的印象中
古埃及文明一直都披着一层神秘的
面纱作为四大文明古国之一古埃及的
历史文化源远流长无论是它的文化
艺术还是科学技术都是人类历史上
屈指可数的超级文明而这里的古埃及
收藏品大多是大都会博物馆在埃及
遗址发掘出土并由埃及文物部门赠送
的也就是说很多文物都和考古发现
有关古埃及艺术馆的第一站是
一百一十号画廊在这里展出的主要是
古埃及法老的金字塔还有其他遗址
王室古墓中出土的文物矗立在我们
面前的这四块巨大的浮雕板就是用
法老辛努塞尔特一世的金字塔围墙
遗迹的碎片重建起来的板上雕刻着
国王的名字天上的猎鹰肥沃的土地
象征着法老的王国辛努塞尔特一世是
古埃及第十二王朝的第二位法老也是
这个王朝最强大的国王之一他在统治
埃及四十五年的过程中建立了稳定的
政治局面通过贸易和征服扩展了埃及
的疆土当你转身就能看见画廊中央有
一座深色的没有头的雕像这就是辛努
塞尔特一世了在这位法老的旁边有
一个管家的坐像也是古埃及的中王国
时期最常见的一个人类形象它就是仿
照着国王形象来刻画的